王洪图解读黄帝内经养生智慧:现代人如何回归上古天真之道
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大家都知道,《黄帝内经》分成《素问》以及《灵枢》这两个部分,它是一部有着深厚广博内涵的医学经典书籍著作。它还是每一位中医学子必定要读的中医典籍,是中华炎黄子孙寻觅养生方法途径的宝藏。《黄帝内经》注重讲究“天人相应”、有着阴阳平衡理念、五行对应五脏等中医思维。它的篇章当中字字都如珍贵珠宝般,句句都似美玉一样。所以在几千年以来,始终经久不衰,一代又一代地传承下来。读经典,诵经典,这是每个中医学子的基础学习内容功课,我也不例外。现在我要把自己品读《黄帝内经》的经历经过以及养生心得体会感受与大家进行分享。
开篇,《素问·上古天真论》讲了上古的人怎样去保存真元之气,怎样摄生,文中写道,“上古之人,其知道者,遵循阴阳进行效法,使术数达到和谐,饮食有节制,起居有规律,不随意地劳作,所以能让形体与精神并存,从而尽享天年,活到百岁才离世。如今的人却不是这样,把酒当作水浆,把胡乱作为视为常态,醉酒后行房事,因欲望而耗尽精气,因耗损而散失真元,不懂得保持盈满,不善于调养精神,一心只求内心畅快,悖逆养生之乐,起居毫无节制,所以到五十岁就衰老了。”。上古之人生活习惯讲究天人相应,讲究起居有节,讲究日出而作,讲究日落而息,所以皆年度百岁,现在生活习惯与之相反,过度劳累,起居无节,饮酒过度,加上工作繁忙,导致年过半百就开始有衰老迹象,通过强烈对比意在提醒现在的我们要改变不良生活习惯,注意养生,在外顺应自然,在内起居有节,养成规律生活习惯,顺应四时,调养身心,锻炼身体,保精全神,五味和调,按时劳作,劳逸结合。所以,在我看来,当今社会中忙碌的我们,它其实有着很重要的现实意义,它还在指引着我们,那就是应该怎样去养生。
这是一个经济政治迅速迈进繁荣发展阶段的社会,然而那些整日忙碌纷扰的人,每日都置身于高强度、快节奏以及高压力的状况之中,熬夜去加班工作,不按时用餐,休息毫无规律定式,背离了自然的生活状态,所以会致使高血压、心血管疾病的发病率居高不下,还有诸多因工作强度非常大最终猝死的事件频繁出现 。生活在自然里的个体是人,讲究天人合一,与天互相呼应,日出便劳作,日落就休止,人的身体需维持阴阳平衡状态,然而当下人们过度疲惫,缺少体育锻炼,还有不少不规律生活习惯,已开始破坏人们身体的阴阳平衡状态,所以诸多疾病发生也就不足为奇怪了一个知晓养生的人应效仿自然界寒暑来来去去的阴阳变化规律,遵循自然的生活规律。一年有四季,每个季节都有其独具特色的气候特点以及和其相对应的生活习惯,春生夏长,秋收冬藏 。就如同《素问·四气调神大论》里面所写的那样,“春三月,这被称作发陈,夜里睡觉要早起,在庭院中大步地行走,散开头发慢慢地走,以此让情志生发……夏三月,这叫做蕃秀,夜里睡觉要早起,不要厌烦太阳,让情志没有愤怒……秋三月,这是所谓的容平,早早睡觉早早起床,和鸡一同起身,让情志安宁……冬三月,这称作闭藏,早早睡觉晚些起床,一定要等到日光出现,让情志好像潜伏隐匿。”只有在我们依照自然的生活规律的时候,才会让我们体内阴阳处于一个稳定的平衡状态。
多角度、多方面调节机体稳态的过程才是养生嘛,这其中可不只是起居有节就行的了,一定要得注意饮食习惯,平日里还得加强体育锻炼,这样才能升发体内的阳气。经济飞速发展起来,这不是单单提高了国家所拥有的国际地位嘛,并且于此同时,自然也就改变了人民过日子呈现和拥有的生活水平,还提升了人民的生活质量,所以现在人们当中啊,大多数饮食习惯基本都是肥甘厚味的那些东西,若走在大街之上,能看到有不少中年男士是有着大肚腩模样且有着湿热痰浊内蕴的体质,因肥胖引发的糖尿病等这样被称为富贵病的发病率每年也都在持续增加着。,《素问·生气通天论》里表明 ”阴之所生。本在五味。“ 指出 ”阴之五宫。伤在五味。“ 五味乃是化生阴精用以滋养五脏的物质根基。是五脏精气的源头。饮食存在偏嗜会破坏人体的阴阳平衡。进而致使五脏发病。五味包含酸苦甘辛咸。分别对应肝心脾肺肾五脏。不管是太过还是不足。都会让对应的内脏受到损害。过食酸会使肝气变得旺盛。肝旺便会乘脾。致使脾气虚弱。过咸会让肾气受损。无法生骨来充髓。过食苦会使心气受损。鼓动起来变得没有力气,导致心气喘满。过食甘会损伤脾气。致使脾气虚弱 。所以,唯有谨慎并调好五味,方可维系人体阴阳的平衡,饮食属于一个为人体补充能量的进程,具备规律的三餐是推动人体成长及发育的保障,故此我们一日三餐应当规律饮食,饮食偏向清淡,致使人体的能量 continuously(此处可能有误,推测表述为“不断地”)得到补充,过量的肥甘厚味之食物,会造成人体脾胃运化出现问题,聚集湿气形成痰液,痰阻碍中焦,中焦是人体的关键部位,中焦出现问题,所以会引发一系列的疾病。
养生理论里的情志养生,是不可或缺的一部分,《内经》理论讲,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情绪变化,乃是人的基本精神活动状况,然而,突然、长时间、强烈的刺激,要是超出人体正常生理范畴,就会致使人体气机紊乱,让脏腑气血阴阳失衡,进而引发疾病出现。就像《素问·阴阳应象大论》所写:“人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气,寒暑伤形。暴怒伤阴,暴喜伤阳。厥气上行,满脉去行。喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。”。该篇另外指明,喜能使心受伤,怒致使肝受损,忧给肺带去损伤,思对脾造成伤害,恐让肾受到损害,情绪的每种变化,均可引发气机出现紊乱,呈现为升降失去平衡。所以《素问·举痛论》讲道:“发怒时气会向上冲,喜悦时气就会舒缓,悲伤时气会消散,恐惧时气朝下走,受惊时气变得紊乱,思虑时气会郁结。”与此同时,还察觉到心是五脏六腑里最重要的主宰。因而,七情尽管是由各个脏腑主导,可总归是由心来统领,七情里任何一种情志出现失调,都能够让心受伤,心一旦受伤,便会致使其他脏腑也失调。故而《素问·上古天真论》指出:“保持内心平静淡泊,排除杂念,真气就会随之而来,精神得以内守,疾病又从哪里产生呢。 ”。拥有良好心态,不存在过多欲望方可对人的性情进行调节安定,进而让人们达成长寿目标。要是无法很好地调养精神,违背自然生活规律,肆意放纵,过度激动,那么气血就会不调和,阴阳会失调,脏腑功能会紊乱,引发众多疾病。于是《灵枢·本神》指出:“所以明智之人养生,必定顺应四季并适应寒暑变化,平和喜怒且安稳居住环境。”。
对于一个真正注重养生之人而言,需培育良好生活习惯,做到起居有规律,凡事皆把握适度原则,维持良好心情状态,积极勤于运动,并且更应当始终如一地坚持,持续不断地坚守。《黄帝内经》当中涵盖了众多养生理念以及思维方式,我仅仅是依据自身心得体会简略谈论了养生的智慧,它为我国中医药事业筑牢了坚实基石,我在学习它的过程中也收获极多益处了 。
(作者系长春中医药大学学生)






