黄帝内经说春三月养生之道，逆之伤肝，你做到了吗？

《黄帝内经》这部中医经典提到，在春季的三个月里，称之为发陈之时。此时，天地一同生长，万物繁荣茂盛。人们应晚睡早起，在庭院中漫步，松开头发，放松身体，以此激发生机。在生长的季节里，不应杀戮，不应剥夺，不应惩罚，这是顺应春天气息，遵循养生之道的表现。若违背这些原则，则会伤害肝脏，到了夏天可能会引发寒性疾病，导致身体虚弱。

这段文字描绘得十分美妙，若用通俗的语言来解读，则变得简单明了：在春季这三个月里，是万物更新换代的复苏时期。天地间洋溢着勃勃生机，万物呈现出一片生机盎然的景象。人们应当调整自己的生活习惯，晚睡早起，悠然漫步于户外，解开束缚头发的发髻，放松身体，提振精神，使内心充满活力。助长生命而非戕害，给予而非剥夺，奖励而非惩罚，这些做法都顺应了春天的生长之气，这正是春季养生的正确方法。

若违反了这些规定，肝脏的气机便会受到损害；肝脏属木，木性主生长，一旦肝气受损，体内的阳气便会相应减少；当夏季来临时，若阳气不足，人体便容易出现寒性变化，体内脏腑会感到寒冷，这种状况的出现，完全是由于阳气匮乏，无法为夏季提供充足能量的原因。

这段文字不仅阐述了春季自然界的变化和气候特点，而且还讲述了人们在日常作息和精神情绪上应遵循的养生策略。同时，它强调春季与人体肝脏相联系，若不遵循养生原则，可能导致肝脏受损，甚至可能在夏季影响心脏功能的健康，引发寒性病症，或者导致生长发育不充分。

根据《黄帝内经》的理论和方法，介绍以下春季养生的具体措施。

夜卧早起、预防春困

《黄帝内经》倡导春季宜“夜卧早起”，若无特殊状况，夜晚睡眠时间不宜逾越十一点。换言之，应在子时（23:00-01:00）之前安寝，次日清晨可适当提前起床，大约六点钟左右起床为宜，以便与春季万物生长的天然节奏相契合。

做好春捂、预防春温

《黄帝内经》记载的“春三月”涵盖了农历正月、二月以及三月。“此谓发陈，天地俱生，万物以荣”，这里的“陈”代表旧的。所谓“发陈”，即是去除旧物，迎来新生。在春天，嫩绿的小草破土而出，树木也长出了嫩芽，这便是“发陈”的生动体现。

人体亦经历着类似的更新过程，历经整个冬季的闭锁蕴藏，待至春日，机体便启动了疏泄腠理的机制。此刻，我们的汗孔已然舒展，这便是所说的“发陈”现象。汗孔一旦张开，气血与腠理随之畅通，若此时风邪侵袭，机体便易受病邪侵扰。

因此，春季需要保暖，意指保护身体，防止阳气流失。由于春季天气变化多端，常出现“倒春寒”现象，而在春寒时节，人体毛孔张开，极易导致疾病，特别是对于年老体弱者来说更是如此。因此，民间有“春捂秋冻”的说法。

《黄帝内经》中的文字告诫我们，在早晚温差较大的季节，外出时应携带一件外套以防寒冷；而在夜晚休息时，则宜覆盖一条轻薄的被子，以防止因受寒而损害阳气。春季万物复苏，细菌和病毒亦随之迅速繁殖，此时更容易引发传染性疾病。

另外，从人的生理角度分析，由于冬季人们大多待在室内，导致春季对外界的适应能力有所减弱；同时，春季人体毛孔和腠理刚开始舒张，因此，人体在春季，尤其是初春时期，更容易受到外邪侵袭，诱发各种疾病，比如流行性感冒、流行性脑脊髓膜炎、麻疹、腮腺炎、猩红热、肺炎等，这些疾病在中医理论中被称为“温病”或“春温”。所以要加强体育锻炼，强健身体，增强正气抗邪能力，预防疾病。

户外活动，强健身体

《黄帝内经》提倡人们应当“在庭院中漫步”，这便是指悠然地在庭院里缓缓行走。“散发缓体，以激发生机”，这里的“散发”实际上是指“披散”，意指将头发松开。在古代，无论男女，头发都是盘束起来的。而到了春季，则应将头发散开，使身体的毛发、腠理和经络得以舒展。“激发生机”则是指让精神意志充满活力。

春季进行舒缓的运动，能够有效促进气血流通。个人可以根据自身的健康状况，挑选一些节奏较慢的运动项目，比如散步、慢跑、放飞风筝、练习太极拳、易筋经、八段锦、五禽戏等健身法，亦或是参与一些不太激烈的球类活动。这样不仅能将身心融入大自然的怀抱，实现天人合一，还能达到修身养性、增强体质的目的。在进行运动前，务必进行拉伸活动，首先确保身体得到充分的热身。接着，应逐步增加运动强度，避免动作过于急促或猛烈。因为剧烈运动可能导致出汗过多，进而引起体力的过度消耗。

精神愉悦，陶冶性情

《黄帝内经》提出，春季我们应保持一种“使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚”的心态，也就是说，在春季，人们需顺应春“生”的特质，调养精神情志，维持愉悦、舒畅的心情，防止忧郁、愤怒等负面情绪，学会施予，即便他人犯错，亦应避免过度愤怒等负面情绪，从而有助于激发和调节肝气。若情绪变得愤怒或消极，可以采取与亲友沟通、吟诗作赋、记录日记，亦或进行长跑、打球等活动，以及闭门痛哭等方式，以便及时缓解和释放这些不良情绪。

来源 河南中医药大学第一附属医院