黄帝内经白话文：余热不尽咋治及热病护理禁忌、两感证表现？

《黄帝内经》白话文

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岐伯说：凡是余邪不尽的，都是因为在发热较重的时候强进饮食，

因此，病中仍有余温未散。此类疾病即便已至晚期，病势衰弱，却仍存有一丝余温。

内藏之热若强令患者进食，必然导致食物难以消化，进而产生内热，并与体内残留的热量相混合。

相薄，则两热相合，又重新发热，所以有余热不尽的情况出现。

黄帝说：好。怎样治疗余热不尽呢？

岐伯说：应诊察病的虚实，或补或泻，予以适当的治疗，可使其

病痊愈。

黄帝说：发热的病人在护理上有什麽禁忌呢？

岐伯说：当病人热势稍衰的时候，吃了肉食，病即复发；如果饮

食过多，则出现余热不尽，这都是热病所应当禁忌的。

黄帝说：表里同伤于寒邪的两感证，其脉和症状是怎样的呢？

岐伯说：阴阳两表里同时感受寒邪的两感证，第一日为太阳与少

阴阳两经同时受到侵袭，患者会同时出现太阳经引起的头痛，以及少阴经导致的口干舌燥和心烦意乱的症状。

第二日，阳明和太阴两经同时受到侵袭，其表现包括阳明经的发热、胡言乱语等症状。

太阳之腹膨胀，食欲大减；经过三天，少阳与厥阴两经同时遭受病邪侵袭，其病状表现如下。

存在少阳型耳聋症状，同时伴有厥阴型阴囊紧缩及四肢冰冷现象。若病情进一步恶化，

水浆不入，神昏不知人的程度，到第六天便死亡了。

黄帝说：病已发展至五脏已伤，六腑不通，荣卫不行，象这样的

病，要三天以后死亡，是什麽道理呢？

岐伯说：阴阳为十二经之长，此经脉的气血最盛，所以病人容易

神识昏迷。三天以后，阳明的气血已经竭尽，所以就要死亡。

大凡伤于寒邪而成为温热病的，病发于夏至日以前的就称之为温

夏至之后发病的疾病被称为暑病。这种疾病会导致出汗，通过出汗可以使得暑热得以散发。

泄，所以暑病汗出，不要制止。

刺热篇第三十二

肝脏发生热病，先出现小便黄，腹痛，多卧，身发热。当气邪入

污秽之物与正气抗争之际，常会引发狂言乱语，导致胁部剧痛，手脚躁动不安，难以安寝。

进入庚辛之时，木因受金克制而病情加重；若恰逢甲已之日，木气旺盛之际，则会大汗淋漓，体温升高。