医学目标转变契合中医理念，重视养生防病，汲取中医文化营养
医学的宗旨包含两方面，一是疗愈疾病，二是预防疾病，当前医学界正从关注病症转向关注个体健康，这种转变与中医强调保养、防患于未然的养生理念不谋而合，吴仪同志曾阐释过中医学的核心理念，即“上工治未病”，她认为这代表了一种注重预防与保健的医学观念，其核心在于提前规避风险。在“十一五”阶段，国家倡导将“健康维护关口提前”，避免等到生病了才关注身体。针对亚健康状态的人，必须摆脱这种模糊状态，注重调养，在问题出现前就预防疾病。希望读者能从博大精深的传统中医养生智慧中获得滋养，维持良好状态。中医理论自《黄帝内经》起就强调健康保养和疾病预防，提倡“高级医术在于防患于未然”。“保养”一词首现于《庄子•内篇》，其中“养”字指维护健康、调理身体、补充营养、保护生命，而“生”字则表示生命延续、存活存在、成长发展。“保养”的深意包含两方面，其一在于延长生命时间，其二在于提升生活水准。
养生学究竟是什么？它是一门关于管理的学科，涉及对自身的管理，也关乎对生命过程的管理。当前对人类自然寿命的估算，大致在100至175岁之间。老龄委曾在全国范围内进行调查，结果显示男性最高寿命为131岁，女性为122岁。从人类寿命极限的角度看，60岁、70岁仍属于中年阶段，而非老年时期。人类未能活到预期寿命，缘于对生命保养尚显不足，具体情况表现在多个方面，需要引起重视，并且加以改善。
养生层次在于预先防患疾病，遵循自然界的节奏，把握四时变化，春夏之际万物生长，秋冬之时万物收敛，这是天地间的法则。人们需顺应这种法则，春天应当舒展身心，晚睡早起，保持生机；冬天则要收敛内守，避免过度消耗，万物都在潜藏。中医调养身体的原则是灵活变通，要考虑时节、环境和个体差异。中医调养注重形体精神同步修炼，讲究阴阳和谐，效法天地规律，关注食物选择，重视作息规律，促进内脏功能协调，保持血脉畅通，节制欲望以固护精气，增强气息调养，动静结合适度，这些构成了养生要则，其中以均衡稳定为根本理念。人体若能达到稳定状态，即为最佳健康境界，此即所谓预防疾病。养生要诀第一条在于修养心境
保健的关键在于调养心境。所谓“一生恬淡修心性”，这代表了一种极为崇高的精神层次。人类普遍存在喜、怒、哀、乐、忧、惧、惊等七种情绪反应，倘若过度抒发便会造成情绪失控。“纵观世间众生，那些性情平和的人往往能长寿，品格仁爱的人往往能长寿，胸怀博大的人往往能长寿，言语含蓄的人往往能长寿。因为这四种特质都是仁爱的具体表现，所以说仁爱之人能够延年益寿”。仁德意味着要展现出温和、慈爱、宽厚、风趣等品质。内心的善良与高尚品质，是维持身心健全的关键所在。古代医学典籍《黄帝内经》倡导心境平和，认为保持淡泊无欲的状态，真气才能顺畅运行，精神稳固，疾病便无从产生。归根结底，核心在于追求心境的宁静。通过修养心性，也能促进身体的健康。
健康饮食的重要在于安排恰当的食品搭配。“五谷是基础，五果是辅助，五畜是补充，五菜是调节”。南宋诗人陆游的保健方式是食用粥品，他作过一首诗说明：“世人纷纷追求长寿，却不明白长寿就在身边；我掌握着简单有效的养生之道，只需吃粥就能达到超凡境界。”《养生笔记》中提及养生“六要”，进食要准时，要吃温热的，要适量，要清淡，要慢嚼，要柔软。我国民众食盐量过多，易引发脑出血、高血脂等健康问题。此现象与当前营养研究领域推荐的“均衡饮食阶梯”理念相符。
饮食养生
3运动养生
常言道，流动的水不会发臭，经常开关的门不会生虫。例如，八段锦这套动作，包括伸展双臂调整上焦，左右拉弓模仿射箭，单手举高调理中焦，回头远望舒缓七伤，摇头晃尾清心降火，上下颠动消除百病，握拳瞪眼增强气力，双手抓住脚跟巩固肾腰。这套操在室内也能练习。
运动养生
4房事养生
性事调养。《洞玄子》《素女经》这些典籍都属于探讨“性爱之术”的著作，注重男女平衡，并且告诫不可过早，不可过度，也不可没有节制。
5气功养生
《庄子》提及“排出浊气吸纳清气，模仿熊攀爬姿态，效仿鸟左右张望，目的是为了延年益寿；这些练习方法，是调养形体的人所采用的方式”。“排出浊气吸纳清气”指的是练习气功，“模仿熊攀爬姿态，效仿鸟左右张望”说明人要像熊那样攀爬，像鸟那样环顾四周。这两种练习就是导引术，进行这些练习的人就是注重形体保养的人。注重形体保养要达到什么样的目标？要像彭祖那样“寿命长达八百年”。气功养生在东瀛非常盛行，有人撰写了一部《五分钟即可完成》。这几分钟要不断调整气息,持续进行呼吸。一旦感到头重脚轻,就应当这样应对,稍过片刻便会感觉精神焕发,心境也随之开朗。
气功养生
6药物养生
那柏子仁，便是柏树结的果实，同样算作能够促进健康、延年益寿的食材。自然界中，能活到最久的是柏树与松树，人们常感叹“千年古柏”。这种植物的种子，具备调养性情、安抚精神、滋润肠道、帮助排便、美化容颜等多重作用。
保持健康需要长期坚持中医养生之道，追求长寿的关键在于将养生理念融入日常行为，并且始终如一。这里提供一些简单实用的建议，大家可以尝试。主要包括六个方面：要控制盐分增加食醋，要减少糖分多吃水果，要控制肉食增加蔬菜，要减少药物依赖均衡饮食，要控制睡眠增加活动，要减少忧虑保证睡眠。有首诗这样描述“睡足一切烦恼消，不去计较喜与忧，世间万物皆虚幻，身安即是最大的财富”。坚持九个日常动作：头发经常梳理，面部经常搓揉，鼻子经常按摩，四肢经常伸展，眼睛经常转动，牙齿经常叩击，腹部经常旋转，耳朵经常弹动，肛门经常提拉。遵循八字原则：保持童心，像蚂蚁那样饮食，像乌龟那样欲望淡泊，像猴子那样行动敏捷。保持童心，要像孩子一样天真无邪。像蚂蚁那样饮食，要控制食量。如今许多人吃得多又吃得好，又不锻炼，导致食物积聚在体内。像乌龟那样欲望淡泊，要心态平和。猿猴活动，需加强锻炼，增强体质。清洁面部，每日进行清洁面部，每日进行： 先将双手温暖，再用手按摩面部。每天清晨醒来，反复操作数十回。按摩特定经络，促进气血流通。长期坚持清洁面部，眼周浮肿和细纹逐渐平复，效果胜过美容护理。呼吸锻炼掌握呼吸锻炼掌握： 陶弘景在《养性延命录》中写道： “吸气方式单一，呼气方法多样。”呼吸的一种方式是吸纳，另一种方式是呼出，包括吹、呼、唏、呵、嘘这六种，都属于气体排出。呼气时，嘴巴不可开得过大，需要保持安静，缓慢地呼出，直到气息用尽。呼气时，依据每个字的发音差异，口型会略有不同，呼气的位置也会随之变化，目标是让气息尽可能延长。当练习达到一定水平后，便能掌握胎吸的技巧。胎儿在母体之中，虽然没有进行呼吸，却依然具备生命活力，这就是胎吸的原理。开始练习气功时，必须先把心静下来，排除所有纷扰，调整好心态。依照正确步骤完成气功后，会感觉口腔里充满唾液，古人称之为“上池之水”，需要将这些唾液缓缓吞下。唾液是极为宝贵的身体精华，绝不能随意浪费，必须坚持“常咽津液”。要注意“三通”：如今人们总是不停地补充，导致现在路上车辆拥堵，我们的身体内部也出现了类似的淤塞现象。高血脂、高血糖、高血压，均由堵塞引发。因此需将“补充”转变为“疏通”。血液需畅通，气息需通畅，心神需舒畅，肠胃需通畅，要实现吃得香，睡得稳，排泄畅，心情松。多思考坚持多思考：不要认为培育花草、饲养草木、观赏游鱼，就是保健，缺乏精神追求，反而加速衰老。马寅初七十岁起接触俄语，歌德八十岁创作《浮士德》，陆游六十岁后所作《渭南集》中多有气势恢宏的诗歌。不应认为六十岁即为晚年。健康保养关乎社会整体。国际健康机构指出，到2025年，发展中地区糖尿病患者将从八千四百万增至二亿二千八百万，全球糖尿病患者预计将从一亿三千万增至三亿。这些病症源于不良的生存习惯，给公共医疗系统造成沉重压力。因此，身体健康不仅关乎个体与家庭，更涉及整个社会，是关乎国家发展的大事。传统中医的调理方式好比一列汇聚诸多宝贵遗产的列车，蕴含着数千年文明积淀，彰显出东方哲学的深邃，能为全球健康事业提供助力。这些养生技巧操作简便，关键在于持之以恒，希望大家都能保持恒心，收获强健的体魄！最终时刻，小医再补充一点中医保健的关键在于修养品德孔子作为古代卓越的思想家与教育者，其保健方法值得推崇他提出的“高尚品德滋养身体，仁爱之人能够长寿”、“大德之人必享天年”的特别保健理念，至今仍鼓舞人们学习“重视保健须注重品德，品德高尚自然寿命长久”的观点已通过医疗实践得到验证修养品德就是要关注人的心理状态良好——心理保健传统医学一直强调心理调养，二千年前《黄帝内经》中提到“心态平和，元气自然充沛，精神稳固，疾病又从何而生”，已明确指出保健必须关注心理状态。品德高尚的人通常具备三个明显特点：首先，社交圈子和谐融洽，这是身心健康的显著表现。其次，性格品格端正，待人诚恳，心胸开阔，心态积极，意志坚定，情感细腻。第三，要有很好的为人处世本事，能够清楚了解自己，也能融入错综复杂的社会状况。正如老话说得好：擅长治病的医生，必定先治疗病人的心态，然后才治疗他的身体。
