上古之人与今时之人养生差异，遵循此道方能百岁不衰？

歧伯回应称：远古时代的人，那些明了并遵循养生之道的人，以阴阳变化为准则，与养生方法相协调，饮食有节制，日常作息有规律，不过度劳作，故而能够使身体与精神契合，从而尽享自然赋予的寿命，活到百岁方才离世 。

如今的人可不是这样，把酒当作水浆来喝，将荒诞错误视为常态，喝醉了便进入房室，因贪恋情欲而耗尽精气，任意耗费散失纯真的本性，不懂得保持盈满，无视适时调养精神，一心只求畅快自己的心，违背了养生的乐趣，日常生活毫无节制，所以刚到五十岁就衰老了。

在上古之时，圣人对下进行教导，称那些为虚邪贼风，要在适当的时候避开它，要保持内心的恬惔虚无，让真气随之而来，使精神在内部坚守，疾病又从哪里来呢。因此，心志闲适且欲望少，内心安宁且不恐惧，身体劳作但不倦怠，气息顺畅，各自顺从自己的欲望，都能实现自己的愿望 。

故而使其饮食精美，任由其服饰，使其习俗欢乐，地位高与低之人互不羡慕，因而那里的民众被称作质朴。因此嗜好欲望不能使他们的眼睛辛劳，过度的邪念不能迷惑他们的心志，或是愚蠢或是聪慧，但凡贤能与不肖之人，都不畏惧于外物，所以符合于道。之所以能够年年都度过百岁而且行动不衰退的原因，是因为其德行完备而没有危险。

过去有一人唤作黄帝，生而聪慧，擅于言语，具备超强学习能力，长大后尤为出众，既敦厚且勤勉，而后登上天子之位。

他向岐伯发问，上古时期之人，何以能活到百岁，且那般灵活，如今的人，才刚过五十岁，便动作变得迟缓，大幅逊于往昔，这是因为时代有所不同了吗，抑或是当下的人不懂得养生呢 ？

岐伯讲，上古时候之人，知养生，明顺应自然之道，不贪食，不熬夜，不操劳过度，不纵欲，故而身体极为康健，活到天赋之寿数，超百余岁方离世；如今之人却非如此，他们视酒如水，劳心又劳力，日夜颠倒，毫无节制，常醉至甚方才就寝，有人酒后还会做出违背常理之事，甚至习以为常。这般只会耗散人之根本元气，所以年轻时便时常觉疲惫不堪。

养生的方法是：面对虚邪贼风，也就是火、热、寒、暑、湿、燥、风这些致病因素，要及时去避开；要让自己保持冷静，处于清闲的状态；需要排除掉杂念，做到精神内守；只有这样，疾病才不会发生。

人若心志淡然，罕有欲望，情绪安定，无焦虑，形体劳作而不过度疲倦，皆能随各自内心，食香，着衣皆满意，爱家乡风俗，愉然生活，不慕人高位，亦不轻视低位者，如此方可谓朴实无华。

假设达成了那些，这样一来，任何嗜欲都没法吸引他们的注意，任何具有诱惑性的事物也都无法迷乱他的心志。不管是傻的、聪明的、能力强的、能力弱的，都不会因外界事物的改变而改变。这便是养生之道 。

关于学霸总结这一方面，要做到早睡早起，如此身体状况才会良好，还要多喝热水，这是不可或缺的，不能过度劳累，不能在饮酒之后进行相关行为，不要产生羡慕之情，不要有嫉妒的心理，不挑剔，不狂妄自大，不自我轻视，对得不到的事物不要强行求取，对于已经失去的要保持淡然的心态。

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