黄帝内经二十四节气养生：小暑时节心静养阳，详解灵枢中医智慧
7月7日，便是24节气里的小暑啦。“斗指向辛的时候就是小暑，在这个时候天气已然热起来了，然而还没有达到最热的极点，所以才这样命名的”。当下这个时候，尽管天气已经开始热起来了，可是还没到最热的时候，故而称作小暑。
第11个节气是二十四个节气里的小暑，它从7月7日或者8日起始，于7月22日或者23日终结，这时刚好处于初伏前后，小暑来临意味着我国多数地区迈入炎热时节，农谚讲“小暑交大暑，热得无处藏”，然而小暑并非一年里最热时刻，所以农谚又有“小暑不算热，大暑正伏天”的表述 。
小暑时节，关键在于领会“暑”这个字，于新华字典里“暑”的意思是热，然而这并非是平常意味的热，而是酷热，在小暑这段时期，全国相当多的地区都迈入了盛夏 。
有种说法叫“寒来暑往”，小暑、大暑，以及小寒、大寒，这些都是直接体现气温变换的节气，小暑、大暑是用以反映夏天暑热程度的节气 。
养生重点突出“心静”
市海慈医疗集团中医专家谢旭善主任医师解释说，小暑这个时节，气候是炎热的，人很容易感觉心烦而不安，还会疲倦与乏力，在自我养护以及锻炼的时候，我们应该根据五脏主时，夏季是由心所主宰的，所以要顾护心阳，让心气平和，以此确保心脏机能可以旺盛的，这就是中医强调“春夏养阳”的原因。
《灵枢·百病始生》称：“喜怒不节则伤脏” 。谢旭善主任表明，之所以如此，是由于人体的情志活动跟内脏存在紧密关联，具有一定规律 。特别是在夏季，炎热天气极易致使人心烦意乱 。
谢旭善主任说，中医养生主张一个“平”字，那就是在任何情况之下不可有过激之处，不管天气怎样炎热，都要保持一颗平和的心。不同的情志刺激会伤及不同的脏腑，进而产生不同的病理变化，比如说喜过就会伤心，心伤了就会心跳神荡，精神涣散，思想无法集中，甚至精神失常等 。
五脏六腑的最重要主宰是心，所有生命活动都是五脏功能的集中呈现，而这全部是以心作为主宰，存在“心动则五脏六腑皆摇”这样的说法，心神一旦受损必定会关联到其他脏腑。
谢旭善主任着重指出，在情志范畴之内，喜乃是心所对应的情志，而此“喜”是处于不过度的情形之下，能够舒缓那种令人紧张的情绪，进而使得心情变得舒畅，让气血达到和缓的状态。所以夏季养生重点突出“心静”这两个字，也就是基于这样的道理 。
饮食自倍，肠胃乃伤
有着中医防病治病宝书之称的《黄帝内经》，其中对于饮食有着这般精辟论述：“饮食自倍，肠胃乃伤”，也就是说倘若饮食过量的话，那么就要对肠胃造成损伤了。
夏天的时候，特别是进入小暑之后，岛城好多市民喜欢一边喝啤酒一边去消暑纳凉，结果不经意之间便伤了肠胃。谢旭善主任讲，中医学提出“脾胃乃后天之本”，人体后天的生长情况，发育状况，健康与否，全都受到脾胃的影响以及支配。有一些市民习惯坐在路边吃大排档，熬夜喝酒来纳凉，不知不觉就吃多了喝多了，这样很容易伤害到脾胃。所以，夏天的时候，特别是进入小暑之后，更不应该多吃东西、过量吃东西、大量吃东西、嗜好吃东西、过度吃东西，不然的话，脾胃受伤，健康也会受损。
基于《素问·生气通天论》所讲的“因而饱食，筋脉横解，肠?为痔”，所以，食滞并非这般简易，谢旭善主任作出提醒，在夏季的时候，要积极去预防出现食滞的情况，还要护养脾胃。
夏季，乃是消化道疾病容易多发的季节，于饮食调养方面，需要去改变那种饮食没有节制的情况，还要改变饮食不够清洁的状况，以及把饮食有所偏好的不良习惯给改掉。
依照谢旭善主任所讲，饮食应当保持适量的状态，才是适宜的做法。要是处于过饥的情况，那么进行摄食的时候就会不够，从而致使化源缺乏，进而导致气血不足，由此引发形体出现倦怠消瘦的状况，正气变得虚弱，抵抗力下降，还会继发其他病症；若是处于过饱的情形，就会超出脾胃具备的消化、吸收以及运化功能，进而造成饮食阻滞，出现脘腹胀满、嗳腐泛酸、厌食、吐泻等属于食伤脾胃的病症。
恰如《千金要方·养性序》当中所讲的那般：“不要在极其饥饿的时候去吃东西，吃东西不可以吃得过于饱；不要在极其口渴的时候去喝水，喝水不可以喝得过多。”倘若饱食过量，那么就会形成积聚，要是渴饮过量，那便会生成痰， 。
谢旭善主任讲道，人于大饥大渴之际，极易出现过饮过食、急食暴饮的状况，故而在饥渴难耐之时，也应当缓缓地去进食。并且，在没有食欲的情形下，同样不可以勉强自己去进食，不能过分地强行进食。梁代医家里的陶弘景，其在《养性延命录》里明确指出：“不渴却强行饮水的话，就会致使胃胀；不饥饿却强行进食的话，就会造成脾劳” 。
上述那些论点，全都表明了饮食要有节制，饮食需保持清洁，饮食应做到丰富多样的重要意义，特别是在夏季这个时间段 。
夏季的时候，饮食要是不干净，这可是引发多种胃肠道疾病的罪魁祸首，比如说痢疾、寄生虫之类的疾病，要是吃了腐败变质的有毒食物，还能够致使食物中毒出现，进而引发腹痛、吐泻等状况 。所以，在夏季，得留意防范肠道疾病，防止伤害到肠胃 。(宋学智)。
