黄帝内经里的七损八益怎么理解？听我白话讲解阴阳法则
事物或现象的属性用阴阳概括，阴阳此乃有名却无形之物也。天地与人相互对应，所以自然界里的阴阳同人体阴阳，二者之象彼此相应焉。本节着重选了《素问·阴阳应象大论》的内容，那一篇专门论述阴阳的基本概念以及内容，还列举并说明了阴阳五行理论在中医学里的应用呢。
《素问·阴阳应象大论》
阴和阳，乃天地运行的规律，是万物分类的准则，是变化产生的根源，是生死起始的根本，是精神产生的所在。治疗疾病一定要探寻到根本之处。
所以，积累阳气形成了天，积累阴气形成了地。阴气安静而阳气躁动，阳气产生阴气增长，阳气肃杀阴气潜藏。阳气能化生为气，阴气则可以形成形体。寒到了极点就会衍生出热，热到了极点就会衍生出寒。
寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生
胀。此阴阳反作，病之逆从也。
原来清澈阳气化作天，浑浊阴气化作地。大地之气往上升成为云，天空之气往下降变成雨；雨源自大地之气，云源自天空之气;所以，清阳气流由上窍外出，浊阴物质由下窍而出；清阳之气发散至人体肌肤纹理，浊阴之气归入五脏之中；清阳之气充实于四肢，浊阴秽气归聚到六腑。
【白话讲解】
自然界的基本规律是阴阳，一切事物的纲领是阴阳，万物变化的源头是阴阳，生长衰退的根本所在是阴阳。凡是医生治疗疾病，都必须首先搞清楚阴阳这个根本问题。
要是以自然界的变化去作比方，蓝天乃是清阳之气往上升腾并汇集起来所形成的，大地则是浊阴之气朝下降落并凝聚而成的。阴气其特性是静止不动的，阳气其特性是变动且不停留的。
阳气开始生发之际，阴气也会跟着生长起来；阳气有所减少之时，阴气也会跟着进行收藏。阳气能够将能量化生出来，阴气能够把形体构筑而成。阴寒的气息发展到人所能承受的极点之际阳热的气息便要产生，阳热的气息发展到人所能承受的极点之际阴寒的气息便要产生。寒气出现凝滞的情况能够产生浊阴，热气出现升散的情况能够化生清阳。清阳的气息要是滞留在下面而没有办法升发起来，就会致使人们产生泄泻的症状；浊阴的气息要是滞留在上面而没有办法下降下去，就会致使人们产生胸腹胀满的状况。
这就是阴阳的运动反常变化，所以导致的疾病也各有特点。
那蓝天，是经由清阳之气上升而后汇集形成的，大地，是凭借浊阴之气下降进而凝聚而成的；地面上的水气，持续在天之阳气的蒸腾状况下，上升并且会聚起来从而成为云，天上的云气再凝聚接着下降就会变成雨；雨虽说乃是云所变化而成的，然而云却是地上的水气上升之后所变化的，云尽管是由地之水气而形成的，可它接受了天气的蒸腾 。阴阳升降于人体的呈现亦是如此，饮食水谷所化之清阳之气，其运行至最终是经由人体上窍而外现的，饮食水谷所化之浊阴之气，其运行至最终是通过人体下窍而外出的，清阳之气的功用是发散腠理，浊阴之气的功用是充养五脏，清阳之气可令四肢强健有力，浊阴之气经由六腑传化并能被排泄至体外·。
阴味是从下窍而出的，阳气是从上窍而出的。味浓厚的属于阴，味淡薄的是阴中之阳。气浓厚的属于阳，气淡薄的是阳中之阴。味浓厚的会泄泻，味淡薄的能通利。气淡薄的可发散宣泄，气浓厚的会产生炎热。亢盛的阳气会使正气衰弱，温和的阳气能使正气旺盛。亢盛的阳气会消耗正气，正气依赖温和的阳气。亢盛的阳气会耗散正气，温和的阳气能滋生正气。
【白话讲解】
就药物跟食物的味来讲，属于阴的那种，其性质趋向下方，故而经由下窍排泄出去；从药物与食物的气来说，属于阳的那种，其性质向上，所以通过上窍口鼻出入。在药物跟食物之中，味偏重的属于纯阴，味偏淡的属于阴中之阳；气过盛的属于纯阳，气和调的属于阳中之阴。药物与食物的味要是偏重，具备泻下大便的作用，要是偏淡，便有通利小便的作用。
药物之气若平和，便有令阳气外宣发汗之作用，若过盛，便有引发发热之作用。那些过于辛温纯阳的药物会致使人体正气衰弱，而平和的药物能让人体正气旺盛。
具有辛温纯阳特性的药物，会对人体正气起到消蚀以及耗散的作用，而有着平淡温和特质的药物，则能够对人体正气予以滋养并且化生 。
【白话讲解】
所有气味辛甘且具备发散作用的药物，归属为阳；气味酸苦且有涌吐、泄泻作用的药物，归属为阴。过度使用酸苦涌泻药也就是阴胜的情况，那么机体的阳气会受到损伤；过度使用辛甘发散药也就是阳胜的情况，那么机体的阴精会被耗损。使用辛甘药超出限度，就会引发热病；使用酸苦药超出限度，就会引发寒病。重复地使用寒性药就会生出热性病也就是真寒假热的状况；过度地使用热性药就会生出寒性病也就是真热假寒的状况。
风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。
存在着这样的情况，天具备四季以及五行，凭借于此来达成生长收藏，进而产生寒暑燥湿风。人拥有五脏，依靠五脏来转化五气，以此生成喜怒悲忧恐。所以喜怒会对气造成损伤，寒暑会对形造成损害。突然发怒会损伤阴，突然欢喜会损伤阳。逆乱之气向上运行，充满经脉并离形而去。喜怒不加以节制，寒暑超出正常限度，生命就难以稳固。
疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。
【白话讲解】
倘若风邪过于强盛，那么就会致使肢体出现震颤动摇或者头晕目眩之类的症状；要是热邪过度，导致肉腐血壅，便会引发肌肉出现红肿热痛的情况；要是燥气过分，就会造成津液亏缺，致使肌体呈现出各类干燥的症状；若寒气过度，会出现周身浮肿的病症；要是湿气过度，会出现泄泻并伴有排便不畅的病症 。
春夏秋冬，大自然有着四时的交替，木火土金水，大自然存在五行的运转，所以，寒暑燥湿风，这样的气候变化得以产生，进而影响自然界的万物，于是生、长、化、收、藏的规律形成了。人的身体里有肝心脾肺肾五脏，五脏之气所进行的功能活动，使得喜。怒、悲、忧、恐这五种不同的情志活动出现了。情志如果太过的话，就会对脏腑气机造成损伤，六淫邪气要是从外部侵入，就会对人的形体造成损伤。突然之间大怒，会对肝之阴气造成损伤，突然之间大喜，会对心之阳气造成损伤。气朝着上方逆行，血液跟随气的逆行充盈于经脉之中，那么神气便会向外浮越，进而致使形神分离躯体。因此，要是不控制情绪的变动，不调节六气过度（六淫）的改变，生命就没办法稳固。
阴寒时节感受寒凉邪气，会出现阳性病症；阳热时节感受阳热邪气，会出现阴性病症。故而冬季受寒气侵害，春季易患温病；春季受风气侵害，夏季易患完谷不化的泄泻；夏季受暑气侵害，秋季易患疟疾；秋季受湿气侵害，冬季易患痰热咳嗽。
上苍与大地，则是世间万物所处的上下范畴，阴和阳，乃是人体气血方面对应男女的体现那般，左与右，是阴阳运行所经由的路径，水和火，是阴阳呈现出的迹象，阴和阳，是万物得以起始的根源。所以讲呀：阴包含在内部，是阳得以守护的对象，阳显露在外部，是阴发挥作用的凭借。
【白话讲解】
天地之间存在着万物，血气之中男女之分类似阴阳，阴阳运行不息的道路是左右，水火能够代表阴阳的征象，万物生长原始动力是阴阳的变化，阴阳相互为用，阴在内是因阳在外镇守，阳在外是因阴在内役使 。
效法阴阳会怎样呢？阳太过会身躯发热，肌肤纹理闭合，呼吸急促且身体起伏，汗冒不出而有热感，牙齿干燥且烦闷冤屈，腹部胀满，会死亡，能耐受冬天却不能耐受夏天。阴太过则身体寒冷。会出汗，身体常常清冷，频繁打寒战且畏寒，寒了就会昏厥，昏厥则腹部胀满，会死亡，能耐受夏天却不能耐受冬天。这就是阴阳交替偏胜的变化，是病症产生的形态和状况啊。
【白话讲解】
阴阳的法则是怎样运用于医学上的呢？
若是阳气过度旺盛，那么身体便会发热不已，毛孔紧闭不动，呼吸气息急促不已，会使得身体配合着前后俯仰不停，呈现无汗且发热状态，牙齿因此变得干燥，内心烦躁憋闷，倘若此时见到腹部胀满有加，那便是病情严重危急的表现，此属于阳性病症，故而在冬天还能够承受支撑一阵，到了夏天就难以耐受支撑了。要是阴气过于强盛，身体就会出现发冷且汗津津的；或者身体常常自觉寒冷，时不时就会战栗发寒十分厉害，竟致于手足冰冷彻骨，如果这时看到腹部胀满起来，那就是病情进入严重危急阶段的表现，这属于阴性病症，所以在夏天还能够负担支撑一阵，一到冬天就承受不了难以耐受了。这便是阴阳相互胜负变化当中所展现出的疾病状态表现 。
把这两者调节好该怎么办呢？要是能够知晓七损八益，那么这两者就能够被调节，要是不懂得运用这个，那就是提前衰老的节奏了。到了四十岁的时候，阴气自然就减少一半了，日常生活中的精力就衰退了。到了五十岁的时候，身体沉重，耳朵和眼睛也不灵敏了。到了六十岁的时候，阴茎痿软，元气大幅衰退，九个孔窍都不顺畅，下焦虚弱而上焦充实，眼泪和鼻涕都一起流出来了。
【白话讲解】
调摄阴阳的办法是怎样的？
倘若知晓了七损八益的养生之法，那么人的身体阴阳便能够得以调制，要是不明白这些道理，就定会出现早衰状况。早衰所呈现的情形是，当年龄到达四十岁之际，肾气已然衰弱大半了，那个人的日常起居行动，也就逐渐退减了；到了五十岁的时候，身体会感觉沉重，耳朵和眼睛也不再灵敏了；到了六十岁之时，会出现阳痿，肾气匮乏，九窍不通畅等下虚上实的状况，还会时常流泪和流鼻涕 。
善能运用针灸之术的人，会从阴经去引出阳经之气，由阳经招引阴经之气，凭借右边来治疗左边，依靠左边医治右边，依据自身去了解对方，通过外在表象知晓内里情况，用以观察太过与不及的道理，察觉细微之处从而发现问题，如此运用就不会有危险。
【白话讲解】
身患疾病，若病生于阳，对于善于运用针刺治疗之人而言，可从阴来引导阳分之邪，若病在阴，则从阳而引阴分之邪，且取右边用以治疗左边之病，取左边用以治疗右边之病。
于针刺治疗期间，医生借由针下之感，得以知悉病人身体状况。经观察病人外在表现，医生可明了病人内部状态，同时判别太过或不及。眼见针刺治疗失当引致病人身体细微反应，医生能及时察觉针刺操作之过失。依循这些原则施行治疗，便不会令病情发展至危险境地了。
擅长诊断的人，会查看脸色按压脉象，首先判别阴阳。审查清浊，进而知晓身体部位；观察喘息，聆听声音，从而明白所患痛苦；观看权衡规矩，进而晓得疾病主要所在。按压尺寸，观察浮沉滑涩，从而知道疾病产生原因。凭借这些来治疗就不会有过失，凭借这些来诊断就不会失误了。
【白话讲解】
故而，精于诊疗之医者，借由诊察病家面色以及脉象，率先分辨疾病之阴阳属性，观察面部色泽之明润光泽或是晦暗滞浊，以此判定病之所位，聆听病者呼吸以及语言、发声，借此知悉患者之痛楚，复又凭借脉象与四时应时脉象是否契合、面色与四时主色是否相同，予以剖析病系何脏腑，经由诊察肌肤润泽或枯涩状况以及寸口脉之浮、沉、滑、涩，用以洞悉疾病所生之缘由。如此这般，于诊断方面便不会出现差错，治疗方面亦不会存有过失了。
