解读黄帝内经中人体十二器官职责分工及养生治国之道

【译文】

黄帝发出疑问：我渴望听你讲述一番人体六脏六腑这十二个器官的职责分工，还有它们的高低贵贱究竟是怎样的情况呢？岐伯作出回应：你所提出的问题实在是极为详细呀！请允许我来谈论一下这个问题。心 ，它主宰着全身各处 ，乃是君主之官 ，人的精神意识以及思维活动都是从这里生发出来的。肺 ，它是相傅之官 ，就好像相傅辅佐着君主那般 ，因为主一身之气从而调节全身的活动。肝 ，主怒 ，如同将军一样具备勇武之气 ，被称作将军之官 ，谋略自这里产生。膻中 ，围护着心并且接受它的命令 ，是臣使之官 ，心志的喜乐 ，依靠它传递出来。饮食的受纳以及布化由脾和胃主司，它们是仓廪之官，要依托它们的作用，五味的营养才得以消化、吸收以及运输。大肠是传导之官，它可传送食物的糟粕，令其变化为粪便后排出体外。小肠是受盛之官，它承受胃中下行的食物，进而进一步分化清浊。肾作为作强之官，能致使人体发挥强力继而产生各类技巧。三焦是决渎之官，它能够让水道通行。膀胱是州都之官，蓄藏津液，经由气化作用，才能够排出尿液。上述这十二官，虽存在分工，但其作用应当协调，而绝不能相互脱节。所以呀，若是君主明智又顺遂通达，其之下属自然会平安稳定常规，依此道理来调养身体，便能让人寿命长久，一生都不大会患上重病，以此治理天下，国家就会繁荣昌盛。要是君主不明智不顺畅通达，那么，连他自身夹带在内的十二官都会陷入危险，各个器官发挥正常功能的通道阻塞不通，身体就会遭受严重损害。在这种情形中，说养生延续生命是根本做不到的，只会招来灾祸，让寿命缩短。同样地，凭借君主的昏庸糊涂去治理天下，那政权就岌岌可危难以保全了，务必万分警惕再万分警惕呀！

抵达最深层次的道理是细微巧妙难以揣测的，它的变化不存在穷尽的情况，哪个人能够清晰知晓它的源头本始，实在而言是艰难至极的！具备学识的人兢兢业业地展开探讨钻研，然而谁能够明白它的奇妙之处！那些道理隐晦不明难以洞悉，恰似被遮掩住了，怎么能够领会到它的精粹所在是什么！那若有若无的数量，是从毫厘这样微小的数目中产生的，而且毫厘同样又是源自更为细小的度量，仅仅是以千万倍的规模进行积累扩展，推衍增多，才逐渐演变成了纷繁多样的世界。黄帝说道：甚好！我听闻了那精纯且明彻的道理，这着实是大圣人构建事业的根基所在，对于这宣畅又明白的宏大理论，倘若不专心去修省，而是挑选吉祥的日子，实在是不敢接受它呀。于是，黄帝便挑选了有着良好预兆的吉日，将这些著作珍藏于灵台兰室之中，迅速地保存妥当，以便能够流传至后世之辈呢。