黄帝内经讲一日四时对应人体阳气，病发随规律而变
01 四时顺应
黄帝问：“夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚，何也？”
岐伯曰：“四时之气使然。”
黄帝曰：“愿闻四时之气。”
岐伯讲，春天万物萌生，夏天万物生长，秋天万物收获，冬天万物潜藏，这是节气的常规，人也与之相应，把一天划分为四季，早晨就如同春天，中午就如同夏天，傍晚就如同秋天，半夜就如同冬天，早晨人的阳气开始生发，病气减弱，所以早晨病情会好转，中午人的阳气旺盛，旺盛就能战胜邪气，所以中午病情稳定，傍晚人的阳气开始衰退，邪气开始滋生，所以病情会加重，半夜人的阳气进入内脏，邪气独自留存于身体，所以病情会更严重。
黄帝曰：“其时有反者何也？”
上古之时的医者岐伯讲道，存在这样一种情况，即不符合四季时段的气，脏器独自主宰那种病症，这必定是因为脏器之气在其所不胜的时段会加重，在其所胜的时段会发作，自然界有着春季生发、夏季生长、秋季收获、冬季储藏的四季规律，一日当中亦存在与四时对应的节律，并且人体内阳气的运行，是与自然规律相契合的，一天之内同样有生发生长收获储藏的规律，甚至病症发作的时候也会依照这个规律而产生变化。
即便是这样讲，在早晨那个阳气刚刚开始生成的时刻，正气不断上升，邪气暂时退去，因而病气呈现衰减态势，所展现出的症状比较显轻。等到中午降临，阳气变得旺盛起来，正气极为强盛，邪气从而被压制住，于是病气不再显露，症状趋于安稳。待至傍晚时分，阳气开始逐渐衰减，正气跟着减弱，邪气趁机进行反扑，病症由此开始加重。夜晚降临的时候，阳气已然完全归隐收藏，邪气肆意妄为，病症在这个时候最为严重。清楚知晓了一天当中不同时辰所对应的疾病轻重变化状况，便能够依据病症进行辨别并施加相应恰当治疗方法。然而，同样存在不与之对应的情形，这又是源于什么原因呢？
这是由于某些疾病并非完全受昼夜阳气变化的左右，而是由五脏自身的盛衰规律来决定，当“脏气所不胜”的状况出现时，病情会呈现加重态势，而在“脏气所胜时”，病情便会趋向减轻，举例来说，肝归属于木，在秋天这个时节，金对木具有克制作用，因而肝脏的病情会于傍晚时分加重，而心归属于火，火对金有克制功效，所以心脏的病情会在傍晚之际减轻。
02 天人相应
黄帝发问：“人是由天地间的气所孕育产生的，所以应当依照顺应四季的法则而成就。然而在一天的时间里面，十二个时辰依次流转，气血的运行也是有着固定的规律，这个道理是怎么样的呢？”。
岐伯回答说：“问得真好啊！天存在着阴阳，地具备着五行，人拥有十二经，气血依照时间而注入，就好像潮汐的涨落一样，不能够违背忤逆。这就是叫作‘子午流注’的方法，是人身小天地跟宇宙大天地相互呼应的奇妙之处啊。”。
人为天地之气所生，所以要顺应四时之法成。
因此，不但要顺应四季的规律，而且要清楚一天之中时辰的变化，例如子午流注，它是把人体的五脏六腑和十二时辰逐个对应起来，好像潮水的涨落那样，不能够违背，这便是天人合一，人体内部的小宇宙跟天地之间的大宇宙相同，有着自身运转的规律。
再者，于一日的时间范畴之内，自黎明起始再至中午这个阶段，属于阳中之阳；从中午开始一直到傍晚之际，属于阳中之阴；从傍晚持续到鸡鸣之时，属于阴中之阴；从鸡鸣延续至黎明之时，属于阴中之阳。
故而《黄帝内经》有所记载，秋天进行养生的时候，需要依据“早卧早起，与鸡俱兴”这样的规律，鸡打鸣之际就要早早起身，去吸收刚开始生发的阳气，以此来补充一整天所需要的阳气。只是，现今好多人没有办法做到早起，前一天夜里熬夜，第二天赖在床上一直到只够上班的那个时间，接着早上喝一杯咖啡来唤醒精神意识保持清醒，中午接着工作不休息，下午再来一杯奶茶让自己提起精神，晚上终于有了自由支配的时间了，于是随心所欲地刷手机，在应当养阴气的时候不进行休息睡眠，在应当养阳气的时候不开展运动锻炼，慢慢地就导致阴阳失去平衡，各种各样的腰酸背痛的情况就接连不断地出现了。
03 疾病何来
如上，四季的气候会对人体的疾病产生影响，因而春季，病变常常出现在肝脏，呈现为脖颈疼痛的状况；夏季，这病变常常出现在心脏的相关部位，呈现为胸肋带来的不适之感；长夏时节，病变常常出现在脾脏的相关位置，呈现为脊背所出现的疾病；而秋季降临，病变则常常出现在肺部，呈现为腰酸腿疼的症状；冬季之时，病变常常出现在肾脏，呈现为四肢疼痛的情况。
因此，冬季之时需留意藏精以保全肾脏，如此一来春天便不易滋生温热病；夏天时就得增加出汗量来散发热量，那样到了秋天便不容易患上风疟，这乃是通常之人都知晓的病症。
既然四季有阴阳，一天时辰有阴阳，那人体也分阴阳。
人体阴阳方面，外部归属阳，内部归属阴，至于躯干，背部属于阳，腹部属于阴。
就脏腑而言，心是为阴的，肝是为阴的，脾是为阴的，肺是为阴的，肾也是为阴的，而胆是为阳的，胃是为阳的，大肠是为阳的，小肠是为阳的，膀胱是为阳的，三焦同样是为阳的，如此便产生了《黄帝内经》的精髓，也就是经络学说。
透过阴阳学说以及五行学说去知晓经络学说，进而能够知晓人体的生理特质、病理状况、诊断方式以及治疗手段，以此为人们养生并祛除疾病所运用。
