从黄帝内经气血理论，看为啥有人靠近会让你觉得累
将《黄帝内经》气血理论跟传统识人智慧相互结合起来, 从中医这个角度来说一说, 为什么有些人一旦靠近, 你便觉得累呢?
你有没有过这种体验——
同某个人结束交谈之后了, 明明没有做任何繁重的活儿, 却好似被抽去内里的东西一样了, 全身都没力气了, 脑袋昏沉沉的胀胀的, 连话都不想继续讲了。
而和另一些人相处，你反而越聊越精神，像充了电。
古时的先辈们并没有“能量场”这般的词汇, 然而, 在《黄帝内经》这部典籍当中, 却早已将此事阐述得极为透彻了:
人和人之间的相处，本质是一场气的交换。
让我们今天从识人术以及中医体质的角度出发, 将“能量吸血鬼”这件事情清晰地阐述明白——。
可不是为了给他人贴上那种界定的标注, 而是为了促使你能够明晰认清彼此之间的关联状况, 进而守护好自身的精神元气以及精力状态。
一、《黄帝内经》早有定论：人气有虚实
《黄帝内经·素问·通评虚实论》开篇就讲：
“邪气盛则实，精气夺则虚。”
来进行这样的翻译: 倘若有一个人, 要是其“邪气”偏重, 其展现出来的状况便是“实”, 也就是呈现出亢奋之态、外放之势、具有压人之感觉；要是有一个人, 其“精气”被剥夺了, 那么表现出来的样子便是“虚”, 大概是疲惫不堪、处于被消耗的情形、提不起任何劲头。
人和人相处，就是两团气在互动。
《黄帝内经·素问·调经论》说：
“血气不和，百病乃变化而生。”
关系亦是如此, 两个人之气场不相契合, 彼此接触得越频繁, 便愈发易于“患病”。
因此, 古代的人讲"靠近朱砂的会变红, 靠近墨的会变黑", 这并非是道德方面的说教, 而是对于气的相互之间影响的实在观察。
二、四种"吸能量"的体质，你身边一定有
以内经之体质理论, 加上传统之识人经验, 我为你梳理出四种易于消耗他人精气神的类型。要注意噢, 这并非是在评判人格, 而仅仅是从体质跟行为的关联方面, 协助你去识别关系之中的不适感究竟源自何处。
① 肝火旺型：情绪轰炸型
《黄帝内经·素问·脏气法时论》说：
“肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒。”
由肝脏主导着疏泄功能, 当肝气长时间处于郁结状态后便会化成火了。这时让人比较容易呈现出易于发怒的情况, 并且这股化成的火会朝着外部喷射出去。
这种人的特征：
《黄帝内经·素问·举痛论》讲：
“怒则气上。”
他一旦发起火来, 那气就全都朝着上方涌去, 你身为接收的一方, 被那股向上涌的气顶着, 感到胸闷, 还心慌。
相处建议：
并非这类人本质恶劣, 而是其自身肝火旺盛致使自身满是难受之感。你切不可承接他的情绪, 当他发起火之时, 你要减少接话, 不要进行反驳, 亦不要对他的愤怒予以共情, 如此一来, 他的火气无处发泄, 自然而然便会消退了。
② 气虚卑湿型：无止境索取型
《黄帝内经·素问·宣明五气篇》说：
“久卧伤气，久坐伤肉。”
一直处于不活动状态、不从事任何事情、依靠他人来维持生活并养着自己的这类人, 其体内之气会逐渐变得越发虚弱。而那些气虚的人存在一种典型的表现, 那就是自身不会产生气, 却专门去吸纳别人所拥有的气。
这种人的特征：
《黄帝内经·灵枢·本神》讲：
“肺气虚则鼻塞不利少气。”
肺气虚弱之人, 自身的能量呈现出不足的状态, 如此一来, 便会在无意识的情形下从外界实施“借取”行为, 这其中涵盖了从你身上吸取能量的情况。
相处建议：
给予一回那谓之情分, 施以两番则为习惯, 而帮衬三次竟成其能量之源头。这般关联需划定界限: 你能够倾听, 却不为其决断；你可以抚慰, 可不为其承担后果。促使他自身“行动起来”, 火气方能自行滋生出来。
③ 思虑过重型：焦虑传染型
《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》说：
“思伤脾。”
心思考虑得过多的人, 脾脏受到了损伤, 脾胃之气变得不足, 整个人处于一种好似“悬吊着”的状态, 呈现出焦虑的情绪, 表现出犹豫的神情, 有着反复纠结的行为表现。
这种人的特征：
《黄帝内经·灵枢·本神》说：
“愁忧者，气闭塞而不行。”
他的气呈现出“闭塞”的状态, 那种气被牢牢堵住并且出不来, 当跟你进行交谈的时候, 就会将这般堵着的气传递给你。
相处建议：
这类人最为需要的并非是你陪着他去思索, 而是你要将他拽回到正轨 , 当他处于纠结之际, 你不要紧跟着去着手分析 , 直接给呈现出一个具备具体特性的、规模较小的行动方面的建议: “先是去喝上一杯水 , 或者先是睡上一觉 , 要不然先是把这个给完成” , 把那种憋闷之气予以疏通 , 焦虑便会消散开来。
④ 阳虚消极型：负能量黑洞型
《黄帝内经·素问·生气通天论》说：
“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。”
就如同那高悬于天际之上的太阳一般的阳气, 要是一个人的阳气处于不足的状态, 那么这个人整体呈现出来的便是阴寒的、冰冷的、朝着下方沉降的状态。
这种人的特征：
《黄帝内经·素问·调经论》讲：
“阳虚则外寒。”
他自身处于一种“寒”, 只要靠近你, 便会将你的热一点一点地吸走, 进而让你也变得寒冷。
相处建议：
有的人常常自身过得极为疲惫, 然而得留意千万别随着他一同陷入低落之境。保持隔开一定距离乃是最为妥善的防护举措——你能够予以关怀, 不过切莫让他介入你关键的决断之中去掺和, 更万万不可让他来判定你潜在的各种可能性才行呢。
三、为什么你总被吸？可能你自己也"虚"了
说完四种类型，说一个更关键的问题——
为什么同样一个人，有人觉得无所谓，有人却被吸得半死？
《黄帝内经》给的答案很直接：
“正气存内，邪不可干。”（《素问·刺法论》）
若是你自身所具备的“正气”充足, 那么他人那里的邪气便无法对你造成伤害；倘若你自身变得虚弱了, 不管是谁靠近你, 都能够从你身上吸取一些东西。
容易被吸的人，往往自己也有这几个状态：
① 自己气虚，边界感弱
《黄帝内经·灵枢·天年》讲：
“血气已和，荣卫已通，五脏已成，神气舍心。”
拥有充足神气的人, 其内心存在着一种根基, 此根基致使别人难以将其动摇。反之, 神气处于不足状态的人, 连自身都无法稳固站立, 自然而然地就极易被他人携带而去。
② 习惯了"被需要"
有些家伙被吸纳进去了, 还自认为“我是有作用的”——实际上, 这般情形是自身也有着被他人所需的状况。气血处于调和状态的人, 并不需要借助他人的 reliance 来使自身价值得以证实。
③ 不懂得"养气"
《黄帝内经·素问·上古天真论》讲养生第一原则：
“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”
精气神若能内敛坚守, 那么气息就不会向外泄漏。众多人存在着”精神肆意外散“这种情况——无论何事都往自身之上牵连摄取招致, 如此一来气息自然无法凝滞留存得住。
四、三招养回你的精气神
讲到了这般诸多的识别, 最终给予你源自《黄帝内经》的三个实用办法, 将那被吸走的气调养回来。
① 少思寡言，守住神气
《黄帝内经·素问·生气通天论》说：
“清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。”
心清净，身体的"防御层"就关上了，外邪进不来。
具体做法：
② 早睡养阳，补回根本
《黄帝内经·素问·四气调神大论》讲：
“夜卧早起，广步于庭。”
但是, 依旧是那句很常听到的话, 在晚上11点之前进入睡眠状态, 这样是最能够滋养阳气的, 阳气充足了之后, 其他人根本没办法吸走你的能量。
具体做法：
③ 疏肝理气，别让气堵住
《黄帝内经·素问·举痛论》讲：
“百病生于气也。”
身体里堵着气, 别人轻轻触碰你, 你便会瞬间爆发, 又或者一旦吸气, 你就会立刻崩溃。将气梳理顺畅, 你才能够保持稳定。
具体做法：
关系里最贵的，不是钱，是你的精气神。
《黄帝内经》提到“形与神俱” , 即身体存在着 , 神气也存在着 , 唯有如此 , 人方可好好地活着。
识别那些消耗你的人和关系，不是冷漠，是对自己的神气负责。
相并非单独而论, 相是由身体所产生的。你将气调养充足了, 自然而然能够分辨清楚谁应该靠近、谁应该远离。
️ 免责声明
这篇文章之中所含的信息, 乃是从《黄帝内经》以及其他中医古籍, 还有传统的识人智慧那边整理而来的, 其中部分的内容, 是属于个人依据理解所进行的分享, 仅仅只是供作参考之用。每一个人的体质, 还有所处的境地都是不一样的, 关系方面出现问题的成因是极为复杂的, 建议大家结合自身的实际情况, 以理性的态度去进行判断, 当有必要的时候, 可以去寻求专业的心理咨询或者中医师的帮助。
