国医大师李济仁谈黄帝内经五脏养生，长寿秘诀全公开
李济仁, 出生于1930年, 是首届国医大师, 是首批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师, 享受政府特殊津贴, 擅长内科、妇科的疑难杂症, 尤其擅长痹病、痿病、肿瘤等顽疾的治疗, 有《济仁医录》等十几部专著, 有百余篇论文, 还参编了《黄帝内经》《中医基础理论》等高等学校规划教材。
李济仁, 这位年届86岁的老者, 当下身体安康、脚步轻盈、思维锐利, 每周持续门诊与指导教学, 还常常外出旅行。有人向他求教长寿诀窍, 他宣称自身之所以健康长寿, 主要归因于对心、肝、肺、脾、肾五脏的全面保养照料。
养心宜养神
李济仁讲解叙述, 养生方面的著作《黄帝内经》里头有个论断, 讲的是“五脏坚固, 各如其常, 故能长久”, 意思是要是五脏的精气充实富足、坚固强壮有力, 身体各个部分的功能活动都能够正常顺利地开展进行, 处于这种状态像这样的人就得以长寿维持, 因其人体它是以五脏作为整个中心的有机整体, 故而养生保健就应当首先着重保养五脏, 而这五脏当中又以养护心脏为主要根本、突出重点。
李济仁平日碰到事时, 尽可能维持心平气和，既不过分欢喜, 也不过分忧愁, 跟人打交道不在意得失, 以此来保持那种心神宁静的状貌。只有心神宁静了, 才能够精神饱满, 进而身体健康。
李济仁每晚临睡前会按摩手上劳宫穴跟脚上涌泉穴, 能促进心肾相交有改善睡眠与补养心血保健作用, 这是因为睡眠养心功效。他坚持午休, 因为心脏活动最活跃时段是中午11点到下午1点午时, 并且这时是阴阳相交合时期, 所以午休可得保养心气。
李济仁有食物补养的习惯, 他经常用西洋参泡水喝, 在平常饮食方面, 常吃桂圆, 常吃红枣, 常吃莲子, 常吃百合, 常吃黑木耳等, 以此来增益心气, 以此来滋养心阴。
养肝宜疏肝
李济仁觉得, 若想身体康健, 首要之事是让情绪维持稳定, 得以顺畅, 平常尽可能达成心平气和, 自然且随意, 诸如书法绘画, 养花种草, 外出旅行这类, 皆能够陶冶性情节操, 调节情志心绪, 达成疏肝的目标。李济仁对书法颇为擅长, 喜好旅游, 其书法作品细致且端正, 到了耄耋之龄还曾前往西藏、南极旅行, 在老年人当中属于少见的情况。
常年坚持, 李济仁按时睡眠, 定时休息。他讲, 睡眠对人身体健康相当重要, 人卧时血会归于肝, 要定时休息, 如此这般既能维持良好的睡眠质量, 又能实现养血疏肝。
尽管李济仁工作勤奋努力, 然而他也留意做到工作与休息合理安排。平时他既注重通过健身运动来推动肝的疏泄功能, 又确保不会在工作时过度劳累、不会在运动时过度疲倦, 以此防止因过度疲劳而对肝造成损伤, 做到不可疲劳。
养肺宜调息
可以这样改写: 肺有着主气的功能, 此中主气既包含主呼吸之气, 又涵盖主一身之气。养肺气能够借助呼吸运动这个行为也就是“调息”来加强肺的功能句号。
每天清晨, 李济仁会做自己那套养肺办法, 也就是晨起调息, 常做深呼吸, 速度放慢, 一呼一吸尽量达到6秒钟。
紧闭气息调节呼吸, 李济仁时常开展紧闭气息调节呼吸磨练, 这对强化肺功能有益处。其做法是: 首先紧闭气息, 紧闭之后停顿下来, 尽量停顿至无法承受之时, 随后再呼出来, 像这般反复整整18回, 这般重复进行18次。
常多次选择性地食用会滋补进而保养肺部健康的若干食物, 像称作山药以及玉米、黄瓜、西红柿、梨子、百合等的食物, 还有豆制品, 这便属于李济仁平常的饮食行为。
脾胃重调养
脾胃为气血生化之源，后天之本，养脾往往要与养胃结合起来。
李济仁平常饮食, 会做到饮食着意养胃, 每次进食只吃七八分饱, 不会过度饮食, 不会去食用那些寒热搭配不协调的食物, 并且十分看重对脾胃的保养。
李济仁常常做些运动以及按摩, 以此来促使“脾气”活动, 进而增强脾胃运化功能, 其中按摩养胃, 他每天起床时与睡前都会各做 36 次摩腹功, 也就是仰卧在床上, 以肚脐作为中心, 依照顺、逆时针方向用手掌各自按摩 36 下, 接着用手拍打以及按摩脐上的膻中穴、脐下的丹田穴各 100 下。
养肾宜惜精
肾藏精，主骨生髓，为先天之本，因此养肾宜惜精。
李济仁讲, 《黄帝内经》提到“肾者主蛰, 封藏之本”, 也就是说肾脏担任着人体藏精的职责, 肾精和生长发育、健康长寿紧密关联, 适宜藏而不宜泄, 它是人体精气闭藏的根本所在。故而要达成安闲清静的状态, 做到少欲寡欲, 不能无缘无故地损伤肾精, 以免损害生命的根基。
李某常行叩齿吞津之法以补肾, 此做法能让人精神不逝、气足神色旺健、容貌未枯槁、耳目聪慧灵敏, 借此达成年老却不衰颓、延年益寿的养生目标。其具体方法为, 闭合口唇, 上下牙齿轻柔叩打敲击。于叩齿之后, 运用舌头在口齿间施展搅动行动, 通常围绕牙齿进行, 先是左边而后转至右边, 先于外部而后深入内部, 先在上部而后运作至下部, 依照顺序依次轻轻搅动30回, 用力需温和自然。接着, 舌头抵住上腭部位来聚集津液, 待其唾液增多之时再度鼓起腮帮含服漱洁10余次不等, 最终分作三口慢慢吞咽下去, 并且凭借意念传送到脐下丹田之处最佳。
