素问·奇病论原文解析：人重身九月而瘖为何？如何治？
介绍： 素问·奇病论原文 原文
黄帝问曰：人有重身，九月而瘖，此为何也？
岐伯对曰：胞之络脉绝也。
帝曰：何以言之？
岐伯曰：胞络者，系于肾，少阴之脉，贯肾、系舌本，故不能言。
曰：治之奈何？
岐伯言：不宜立即治疗，应待至十月再行。《刺法》中记载：“不应损伤不足之处，而应补充有余之症，待疹子形成后再进行调整，（《甲乙经》和《太素》中未提及此内容...）
介绍： 素问·奇病论原文 原文
黄帝问曰：人有重身，九月而瘖，此为何也？
岐伯对曰：胞之络脉绝也。
帝曰：何以言之？
岐伯曰：胞络者，系于肾，少阴之脉，贯肾、系舌本，故不能言。
曰：治之奈何？
岐伯说：不宜治疗，应在十月之后进行。《刺法》中提到：“不损其不足，不增其有余，以助其疹疾的形成，然后进行调理（《甲乙经》、《太素》中未提及此四字，系全元起注文误记于此，应予删除）。”所谓无损不足，是指身体瘦弱，不宜使用锋利的工具；所谓无益其有余，是指腹中已有形物，应予以排出，若排出则精气外泄，疾病独居其中，因此称之为疹疾形成。
帝曰：病胁下满气逆，二三岁不已，是为何病？
岐伯言：此病症名为息积。此病不影响饮食，不宜采用针灸治疗。治疗此病需结合导引和用药，单纯用药难以根治。
帝曰：人有身体髀股胻皆肿，环齐而痛，是为何病？
岐伯说道：这种病症被称为伏梁，它是由于风气引起的根本疾病。风气在大肠中弥漫，并停留在盲肠部位，盲肠的起源位于腹部下方，因此环绕着腹部下方会出现疼痛，这种疼痛是不能随意移动的，一旦移动，就会变成类似水溺和阻塞的病症。
帝曰：人有尺脉数甚，筋急而见，此为何病？
岐伯曰：此所谓疹筋。是人腹必急，白色黑色见，则病甚。
帝曰：人有病头痛，以数岁不已，此安得之？名为何病？
岐伯说道：若人体遭受严重的寒冷侵袭，寒气可深入骨髓，骨髓以脑为根本，脑部受寒则会导致头痛，牙齿也会感到疼痛，这种病症被称为厥逆。
帝曰：善。
帝曰：有病口甘者，病名为何？何以得之？
岐伯言：此乃五气过盛之症，称作脾瘅。食物五味入胃，脾脏负责输送其精气，脾中津液充足，故人口感甜。这正是肥甘之食所引发，此人定是常食甜腻之物，身体肥胖。肥腻之物使人内热，甜食则让人中焦满闷，因此气机上逆，进而转化为消渴之病。治疗此病，可用兰草，以清除陈旧之气。
帝问：患者出现口苦症状，如何治疗？按照全元起本和《太素》的记载，没有提及“口苦取阳陵泉”这六个字。那么，口苦症状的病名是什么？又是如何引起的呢？
岐伯言：此病症名为胆瘅。肝脏，乃身体之将领，其功能依赖于胆，咽喉受其支配。患者常因多思而犹豫不决，因而胆气虚弱，气机上逆，导致口中苦涩。治疗此病，应采用胆募穴和俞穴，其法载于《阴阳十二官相使》篇中。
帝曰：“患者每日小便频繁达数十次，这是体内精气不足的表现。患者身体发热如同炭火，颈部和胸部感觉僵硬，脉搏跳动急促有力，呼吸急促且气息上逆，这些都是体内邪气过盛的迹象。太阴脉象细微如毛发，这也是体内精气不足的征兆。请问这种病症发生在哪里？又该如何命名？”
岐伯言：疾病生于太阴，其症候主要表现在胃部，部分症状则显现于肺部，这种病症被称为厥，一旦发生，便无法救治。这便是所谓的五盛有余而二虚不足的病理状态。
帝曰：何谓五有余二不足？
岐伯言：所谓五有余者，实则五病气之过剩；而二不足者，亦是病气之不足。如今，外感五病气之过剩，内感二病气之不足，此乃身体内外皆不协调，正说明其将面临死亡之境。
帝曰：人生而有病巅疾者，病名曰何？安所得之？
岐伯说道：这种病症被称为胎疾。它是在母亲腹中形成的，当时母亲若遭遇极大的惊吓，气机逆行不上不下，导致精气相互凝聚，因此使得胎儿患上严重的疾病。
皇帝问道：患者病情表现为身体肿胀，似有积水之状，脉象表现为大而紧，但身体并无疼痛，体型也没有消瘦，食欲不振，进食量少，这种病症该如何称呼？
岐伯说道：疾病起源于肾脏，被称为肾风。患有肾风的人无法正常进食，容易感到惊恐，一旦惊恐之后心气衰弱，便有生命危险。
帝曰：善。
素问·奇病论译文 译文
黄帝询问：某些女性在妊娠期满九个月后，会突然出现无法言语的症状，这究竟是什么原因导致的呢？
岐伯回答说：这是因为胞宫中的络脉被胎儿压迫，阻绝不通所致。
黄帝说：为什么这样说呢？
岐伯言：胞宫之脉络与肾相连，而足少阴肾经贯穿肾脏，上接舌根。若胞宫脉络不畅，肾经亦无法上行至舌，舌根失去滋养，因而导致言语困难。
黄帝说：如何治疗呢？
岐伯言：无需施以治疗，待至十月产期过后，血脉畅通，声音自会恢复如常。《刺法》有云：“正气虚弱者不宜采用泻法，邪气偏盛者不宜采用补法，以免误治导致疾患。”所谓“无损不足”，意指孕妇九月时体弱，便不宜再以针灸等法治疗，以免损伤其正气。所谓“无益有余”，意指孕妇若误用泻药，导致精气受损，胎儿无法保全，胎死腹中，却未能及时排出体外，长期滞留腹中，反而可能引发疾病。
黄帝言：若患者感胁下胀闷不适，呼吸急促，经年累月未见好转，此乃何种病症？
岐伯指出，此病症被称为“息积”，它位于胁下而非胃部，因而不会影响进食。治疗时，应避免使用艾灸与针刺，而应采用导引法来调和气血，同时配合药物进行调理。需要注意的是，仅依赖药物是无法彻底治愈此病的。
黄帝言：若人体之臀部、大腿、小腿俱感肿胀，且肚脐周围伴有疼痛，此乃何种病症乎？
岐伯言：“此病名为‘伏梁’，其成因乃风邪久居体内所致。”邪气弥漫大肠，进而流至肓膜，鉴于肓膜起源于脐下，故而疼痛环绕脐部。此病症不宜按摩治疗，否则可能导致小便不畅，引发疾病。（注：“伏梁”首次提及于篇第四十，此处论述与彼处相同。）
黄帝说：人有尺肤脉搏动数疾，筋脉拘急外现的，这是什么病呢？
岐伯言：“此乃所谓‘疹筋’症状，患者腹部定感拘束紧绷，且若面部呈现白色或黑色，病情恐将更为加剧。”
黄帝说：有人患头痛已经多年不愈这是怎么得的？叫做什么病呢？
岐伯言：此人曾遭受剧烈的寒邪侵袭，寒气深入骨髓，脑部为髓之海，寒邪自骨髓逆行至脑，因而引发头痛；牙齿为骨之余，因此牙齿亦感疼痛。此病由寒邪逆行所致，故命名为“厥逆”。
黄帝说：好。
黄帝说：有患口中发甜的，病名叫什么？是怎样得的呢？
岐伯言：此乃五滋之精华上涌之故，其病症称为“脾瘅”。五滋入口，藏于胃中，脾脏随后将精华输布至全身，若脾脏功能失调，津液便滞留于脾，进而导致脾气上溢，从而使得人口中甜味滋生，此乃因过食肥腻之品所引发的疾患。患有此病症的人，往往频繁摄入甘甜且油腻的食品，这类食物会导致人体内热，而甘甜则会引起胃部膨胀不适，因此，脾脏功能失调，脾热上升，长期如此，便可能演变为“消渴”症。治疗此病，可采用兰草，以消除体内积聚的郁热之气。
黄帝说：有病口中发苦的，这是什么病？是怎样得的呢？
岐伯言：“此病名为胆瘅。”肝者，将军之官，掌管谋略；胆者，中正之官，负责决断。诸多谋略之决断，皆由胆所主导，咽部则是其外延之使。患者因多次谋略未能决断，导致情绪郁结，进而使胆丧失了正常功能，胆汁逆流而上，故而口中苦涩。治疗时，应选取胆经的募穴（日月穴）与俞穴（背部胆俞穴），此法在《阴阳十二官相使》一书中有所记载。
黄帝言：患者若患淋症，每日需解小便数十次，此乃正气亏虚之征。此外，患者身热如火炭，咽喉与胸膺间感阻塞不畅，人迎脉跳动急促，呼吸急促，肺气逆行，此乃邪气过盛之象。手太阴肺经之脉象，如发丝般细微，亦为正气不足之兆。然此病之成因究竟何在？其名为何？
岐伯言：该疾之根源在于脾胃，胃部显现出热邪亢盛之状，而症状则主要集中于肺部。此病症名为“厥”，（注：详见第四十五篇，专论“厥”，此症候未提及。综合上文，宜命名为“癃厥”较为恰当。），乃是不治之症。此即为所谓的“五有余、二不足”之证候。
黄帝说：什么叫“五有余、二不足”呢？
岐伯言：“五有余”即身热如火炭，咽喉胸膺间阻塞不畅，脉象躁动而急促，呼吸急促，肺气逆行等五种病邪过盛的征象。所谓“二不足”，指的是癃厥之症，每日数十次溲溺，脉象微弱细腻如毛发等两种正气亏虚的证候。目前患者表见五有余之症，内现二不足之象，此病既不可依邪气过盛而攻其表，亦不可因正气不足而补其里，故此病已无生还之望。
黄帝问道：自幼患有癫痫之症的，这病症究竟被称作何名？其成因又是如何？
岐伯言：“此疾名为胎病”，乃胎儿在母体孕育期间所染。因母体曾遭受剧烈惊吓，致使邪气逆行于上，不得下行，与精气相搏，纠结难解，从而影响胎儿，致使婴儿出生后即患癫痫之疾。
黄帝言：面部肿胀，宛若积水之状，触摸脉象发现其跳动幅度增大且力度增强，然身体并无疼痛感，体型亦未见明显消瘦，然患者却无法正常进食，或是进食量极小，此症应如何称呼？
岐伯言：此疾生于肾部，称作“肾风”。肾风患者若至无法进食，时常感到惊慌恐惧，若病情反复，致使心气无法复原，精神亦随之消散，便是绝症。
黄帝说：说得好！
