11种中药枕祛病安神保健康，如何科学合理选用药枕？

中药枕的配方列表：包含十一种药材的枕头能够治疗疾病，使人精神安宁，有助于维护身体健康(​http:​\/​​\/​.isapt​\/​article​\/​67529.html"\t"_blank​)

中医典籍指出，头部和颈部区域分布着丰富的血管脉络，同时汇聚着众多关键穴位。通过持续使用药物填充的枕头，借助睡眠期间头部的自然热度，能够使药物中的有益成分逐渐释放。这些成分会持续而温和地作用在相关穴位上，从而有助于预防疾病的发生，并对已出现的健康问题起到治疗作用。

不过，药枕种类繁多，一旦搭配不当，不仅无效，还可能使病情恶化。那么，怎样才能恰当选择呢？使用药枕之前，务必弄清各种药枕的功能和用途。

野菊花枕：

野菊花带有苦涩味道，性质偏凉，也被称作“苦菊”。《本草纲目》中有相关记述：这种菊花能够清除体内热气、消除毒素，有助于降火、保护视力、缓解咽喉不适、调畅肝气，主要用来应对流行性热毒引发的痈疮，可以用来清洗疮疥，同时具备祛风杀灭寄生虫的功效。

家里自己用的话，可以把两公斤干菊花放进布袋里，做成枕头来用。这种枕头能够帮助缓解头痛、头晕，还有助于治疗疮疖、眼睛发红和肿痛，同时对于血压偏高的情况也有一定的调理作用。

绿豆枕：

绿豆煮熟之后，需要将里面的豆皮取出来晾干，然后和完整的或者打碎的绿豆混合，一起填充到枕头上。

这种枕头能够帮助身体降温、清除体内毒素、缓解口渴和预防中暑，还可以促进水分排出、减轻身体浮肿。它经常被用来缓解头痛、发热、眼睛发炎、喉咙发痛以及皮肤上的小疙瘩等问题。不仅如此，如果将绿豆和菊花、决明子等材料一起用来制作枕头，那么它将具备使人心神平静、降低体温和改善视力等作用。

茶叶枕：

晒干泡过的茶叶，取适量，与少量茉莉混合，然后装入袋中。此枕可助人降温，亦可降压，能清心火，解热毒，明眼目，利小便，消暑热。

决明子枕：

决明子能够改善视力，使人精神安定，消除体内热气，让头脑清醒，有助于肝脏肾脏健康，帮助降低血压，缓解便秘，控制脂肪，减轻体重。它的颗粒形状光滑，可以用来按摩头和脖子上的重要部位，能够促进头部的血液循环，有助于提高记忆力，对于颈部有问题的人来说，也非常合适。

家庭个人使用时，可将草决明三公斤装入布袋，缝制成枕头。这种枕头适合那些患有颈椎不适、头痛、头晕、感觉头部昏沉、眼睛模糊、耳朵鸣响、睡眠不佳、心跳感觉过快、情绪焦躁以及血压偏高的群体。

五叶枕：

晒好的桑叶，还有竹叶，以及柳叶，再加上荷叶和柿子叶，这些要混合均匀，然后一起装进袋子里面。这种枕头可以预防头痛，也可以缓解头昏，还能治疗头晕，对于眼睛看不清楚，或者咽喉发炎肿痛的情况，都有帮助，同时它对高血压问题也有改善作用。

野生植物枕：

选用夏枯草、透骨草、密蒙花等野生药材精心加工而成，夏枯草能消散结块、减轻肿胀、滋养肝脏、改善视力、安定心神、缓解疼痛、驱除病邪，密蒙花具有清肝热、养肝血、改善视力、消除角膜混浊的功效，可用于治疗颈部不适、保护肝脏和肾脏、缓解头痛和头晕、调整精神状态、改善眼部红肿疼痛、减少流泪和畏光等症状。

这个枕头空气流通效果好，适用人群精准，坚持使用，能够强健体魄，两面设计分别填充了扁豆荚（带来清凉感）或真空纤维（提供保暖效果）等材料。

荞麦枕：

荞麦枕芯的软硬程度恰到好处，具有良好的可塑性，有助于缓解颈部疲劳，帮助身体恢复正常的曲线形态。荞麦壳呈现出浅绿色，形状薄而细小，类似于叶片的构造。这种荞麦壳材质触感温和宜人，同时带来清凉的感觉，能够对头部和面部区域产生轻微的推拿效果，属于一种具有悠久历史和广泛适用性的产品，适合各个年龄段的人群使用。根据中医理论，荞麦壳具有甘甜的味道，且性质偏凉，将其作为枕芯使用，可以起到保护视力、安抚精神的作用，同时对于提升睡眠质量也有积极的帮助。

小米枕：

这种枕头能够预防疾病，有助于身体健康，还可以促进成长发育，特别适合年轻的女性和儿童。

蚕砂枕：

蚕砂，也称作晚蚕砂，其性质偏凉。《本草纲目》中说明，蚕砂能够驱除风湿、降低湿气，并且有助于改善视力、调节血压，对于眼睛方面的毛病、心跳过快、睡眠不佳、神经方面的问题、头痛、血压高、肝火过旺、关节疼痛等情况都有很好的治疗效果。

自家使用时，取约150克晚蚕沙进行干燥处理，研磨成较粗的粉末，然后填充到枕头的核心部位。这种方法适合那些患有颈椎不适、头部疼痛、情绪焦躁等情况的人。

活血枕：

将当归、川芎、红花、三七、肉桂这些药材晒干之后，要放到布袋里面做成枕头使用。这种枕头适合那些颈椎有毛病、经常头痛、记性变差、耳朵和眼睛都不好的病人。

吴萸枕：

用布袋装大约两公斤重的吴茱萸叶来制作枕头，这种枕头对得了颈椎病、头痛等毛病的人很有好处。

小提醒：

具有解暑功效的药枕，比如用绿豆填充的，适合在夏季以及秋季干燥时节佩戴，体内阴液亏损且内火旺盛的人，可以适量选用。

再者，血压正常或偏低者，不适合使用具有降压功效的药枕，例如决明枕、磁石枕等。女性在月经期间或怀孕期间，最好避免使用药枕，特别是含有活血成分的药枕，以防引发不必要的健康问题。

文-汉语汉字编辑词条

文字，源自于深奥的符号和变化的线条。世间万物呈现出的各种形态、图样、路径，展现了阴与阳两种能量在事物内部的活动规律和内在机制。

故文即为符。上古之时，符文一体。

远古时期伏羲氏治理天下时，首先绘制八卦，创造文字符号，用来取代用绳结记事的办法，从此书籍文字由此产生。

根据图形模拟事物，因此称之为文字。后来加入表意和表音的成分，就称作文字。

仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。--《古今通论》

象形文字，甲骨文这个字形描绘了线条相互缠绕的样貌，"文"是汉字的一个组成部分，它的基本含义是图案，或者是事物的条理。

(2)同本义

figure;veins

文字，英文读作text或article，字面上就是指文章或文字，它与古代和现代中国以及世界各地的文学作品中出现的各种字形紧密相关。古代有甲骨文、金文、小篆等，现代有宋体、楷体等，这些都强调了文字的重要意义。各个时代不同地域，大家对于"文"的见解互有差异，从宏观角度观察，它能够象征一个群体的文化传承，从微观层面分析，它既可以指代一个独立的"文"字，也能代表一段文字，还可以是某个人的姓氏。

折叠编辑本段基本字义

1．事物错综所造成的纹理或形象：灿若～锦。

2.刺画花纹：～身。

3．记录语言的符号：～字。～盲。以～害辞。

用书面形式记录的内容和相关依据，包括凭证，技艺，体例，文献，园林，以及具有历史价值和参考意义的资料，还有文采和错杂华丽的色彩。

5．人类劳动成果的总结：～化。～物。

6．自然界的某些现象：天～。水～。

7．旧时指礼节仪式：虚～。繁～缛节（过多的礼节仪式）。

8．文华辞采，与“质”、“情”相对：～质彬彬。

9．温和：～火。～静。～雅。

10．指非军事的：～职。～治武功（指礼乐教化和军事功绩）。

11．指以古汉语为基础的书面语：552～言。～白间杂。

12．专指社会科学：～科。

13．掩饰：～过饰非。

14．量词，指旧时小铜钱：一～不名。

15．姓。

帝王死后所加的称号，若其人能贯通天地之理，便称文；若其人具备广博的道德与知识，便称文；若其人怀有仁爱之心，关怀百姓，便称文；若其人怜悯民众，推行礼制，便称文；若其人赐予民众爵位，彰显德政，便称文；若其人勤奋学习，好问不倦，便称文；若其人见识广博，见闻丰富，便称文；若其人忠诚守信，遵循礼仪，便称文；若其人能确立典章制度，享有美誉，便称文；若其人聪敏勤学，便称文；若其人施政合乎礼仪，便称文；若其人修养德行，吸引远方来附，便称文；若其人刚柔并济，便称文；若其人治理官制，井然有序，便称文；若其人德行美好，才华出众，便称文；若其人成为万国效仿的典范，帝王德行广布四方，便称文；若其人坚强不屈，却不暴虐，便称文；若其人温柔贤淑，恭敬谦和，便称文；若其人圣明的谋略非常显著，便称文；若其人教化成就了天下，便称文；若其人纯厚恭敬，德行不断，便称文；若其人能继承先辈的美德，便称文；若其人正直慈爱，惠及民众，便称文；若其人能与贤者一同晋升，便称文；若其人继承并光大圣贤的业绩，便称文；若其人的声威教化远播四方，便称文。如汉文帝。

折叠编辑本段字源字形

字源演变与字形比较

折叠编辑本段详细字义

〈名〉

1．右图是

“文”字的早期形态图示，信息引自徐无闻编撰的《甲金篆隶大字典》，由四川辞书出版社于1991年7月出版发行，这是该书的初次印刷版本。

“文”字的甲骨文形态，描绘出一个正面站立的人形，象征“大象其形”、“象形”；特别突出了胸部部位，并在该处添加了“心”的图形，表示“外界事物在内心形成的完整映像、完整记录、完整描绘、完整速写”。

许慎在《说文解字》中，将“文”定义为“交错描绘”，其含义为“对事物形态进行整体勾勒，笔画相互交织，彼此连接，无法拆分”，这与他所说的独立符号称为文、组合符号称为字的观点相符。“说文解字”这一书名，就暗示了“文”只能被说明，而“字”则能够被解析。文字是客观存在物外部样貌的简略描绘，是人类深入探究事物本质特征的开端，因此它是符号的源头，符号是文字的衍生品。文字产生符号的例证（以“哲”为例）：首先用手掌描摹，其形成为“手”；接着用斧头勾勒，其形即为“斤”。以手和斤为双亲，相合、繁衍，其结果便是“折”（手和斤各自象征双亲的基因）。这个“折”就是许慎所说的“字”。“字”由宀和子组成，“宀”象征独立的房屋，子处在里面，体现“自主建立家室”的含义。因此“字”可以和“文”或其他“字”组合，创造出新的“字”。以这个情况为例，当作“字”的“折”和当作“文”的“口”组合，就形成了新的“字”“哲”。

2．

同本义

figure;veins

文，错画也。象交文。今字作纹。——东汉·许慎《说文》

用五种颜色来代表五种纹样，依据是文献记载。其中青色和红色组合称为花纹，红色和白色组合称为图案，白色和黑色组合称为某种纹饰，黑色和青色组合称为另一种纹饰。

美于黼黼文章。——《荀子·非相》

茵席雕文。——《韩非子·十过》

织文鸟章，白旆央央。——《诗·小雅·六月》

斑文小鱼。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

又如：彩车称为文驾，杂色斑纹称为文斑，彩绘旗帜称为文旆，彩色花纹丝织品称为文绣，刺花图案丝织品称为文绣，彩色花纹丝织品称为文织，鱼鳞形花纹称为文鳞。

文字，在先秦时代，已包含书写符号的含义，而字形，则始于秦朝，具备这个意义。具体而言，单个的书写符号被称为文，由多个符号组合成的文字被称为字。总的来说，这两个词都涵盖书写符号的范畴。

character

饰以篆文。——南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》

分文析字。——东汉·班固《汉书·刘歆传》

夫文，止戈为武。——《左传·宣公十二年》

距洞数百步，有碑仆道，其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》

文曰“天启壬戌秋日”。——明· 魏学洢《核舟记》

文曰“初平山尺”。

又如：甲骨文，金文，汉文，英文，文字的痕迹，记录事情的文书，涉及文字的卦象，文字的差异，文字和车轨，因文字引发的案件，有文字的钱币，字据或军令状，通行的凭证，定亲的仪式。

6．文章（遣造的词句叫做“文”，结构段落叫做 “章”。）

literary composition

故说诗者不以文害辞。——《孟子·万章上》

好古文。——唐· 韩愈《师说》

属予作文以记之。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

能述以文。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

摘其诗文。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》

又如：文章的声誉称作文价；沉迷读书的人称为文魔；旧时读书人为了备考科举，聚在一起作文交流的聚会叫文会；古代官方文书通称为文移；写作技艺高超的文坛大家称为文雄；文章要旨称为文意；文章的道理称为文义；文章的辞藻和情感称作文情；这篇文章简称为本文；撰写文章或练习写作称为作文；文章中的魁首称作文魁；文章的声望称为文价；文章与诗歌合称为文什。

8．美德；文德

圣云继之神，神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》

又如：称颂有才学品德的长者，称为文丈；赞美有文德的母亲，称为文母；指代文治武功，称为文武；形容文德教化，称为文命；体现文德恩泽，称为文惠；描述写作的品德，称为文德；形容文德浅薄，称为文薄；彰显文德显著，称为文昭。

10.文才；才华。亦谓有文才，有才华

literary talent

而文采不表于后世也。——汉· 司马迁《报任安书》

例如：文业代表才能，文英指文采出众者，文采风流形容才华与风度兼备，文郎指有才华的年轻人，文彦指有文才德行的人，文通残锦比喻仅存的部分才华。

12．文献，经典；韵文

document;classics;verse

儒以文乱法。——《韩非子·五蠹》

言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字·叙》

13．辞词句。亦指文字记载

writings;record

例如文几，在古代书信里是常见的开头用语，表示将信件恭敬地放在案几上；文倒，指文字语序错乱；文过其实，形容文章言辞过于浮华，脱离实际；文义，就是文章的词句含义；文辞，指优美动听的言辞；文绣，形容文章语言华美。

14．自然界的某些现象

natural phenomenon

经纬天地曰文。——《左传·昭公二十八年》

比如天文，还有地文，以及水文，再有文象，就是日月星辰变化的征兆，文曜则指日月星辰，也指文星，文昌是星座的名称。

16．文治；文事；文职。与“武”相对。

文化教育领域的卓越成就，平民职位

文能取胜。——《史记·平原君虞卿列传》

文不能取胜。

文武并用。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

以智谋决胜于远方，文治武功成为各国的典范。

比如：官员，官吏；教书先生的座位；文官的等级；文官担任或兼任的统帅；文治功绩卓著；文职人员；文官的等级；文治的原则；文事；文职官员。

18．法令条文

articles of decree

而刀笔吏专深文巧诋，陷人于罪。——《史记·汲黯列传》

比如：依据律法进行弹劾称为文劾，熟悉法律且执法严厉的官员称为文法吏，规范与制度被称为文丈，官方文书称为文移，公告或文告称为文牓，礼法或法制称为文宪。

20．文言。古代散文文体之一；别于白话的古汉语书面语

literary language

。如：半文半白；文语；文白（文言文和白话文）。

21．文教；礼节仪式

则修文德。——《论语·季氏》

又如：文丈，尊崇礼文仪节，文俗，固守礼法且安于习俗，文致，指涉礼乐，文貌，属于礼文仪节，文绪，关乎文教礼乐之事，文仪，体现礼节仪式。

23．指表现形式；外表

form;appearance

例如：文服，就是指外在的顺从；文榜，是指用来公布消息的告示；文诰，是帝王发布的命令文书。

24．指鼓乐，泛指曲调

music;tune

。如：文曲(指乐曲)；文始(舞乐名)

25．谥号，谥法：勤学好问叫文

study deligently

何以谓之文。——《论语》

是以谓之文。

26．姓

〈动〉

1．在肌肤上刺画花纹或图案

tatto (the skin)

被发文身。——《礼记·王制》。注：“谓其肌，以丹青涅之。”

文绣有恒。——《礼记·月令》

又如：擅长在人体上刺绣的艺人被称为文笔匠，古代楚地、岭南一带存在一种风俗，人们身上会刺上花纹，同时剪短头发，认为这样能够抵御水中蛟龙的侵袭，这种习俗后来常常用来形容偏远地区的风俗，用有纹理的木材进行雕刻加工，就叫做文木

3．修饰；文饰

身将隐，焉用文之?——《左传·僖公二十三年》

饰邪说，文奸言，以枭乱天下。——《荀子·非十二子》

又如：粉饰错误；刻意美化；隐藏真相；堆积书卷；存放文字之地

5．装饰

舍其文轩。——《墨子·公输》

此犹文奸。

文车二驷。——明· 归有光《项脊轩志》

文马四百匹。——《史记·宋世家》

若将比予文木邪。——《庄子·人间世》

又如：文巧，指巧言令色；文竿，是用翠羽装饰的竹竿；文舫，是装饰华美的游船；文饰，是色彩装饰；文榭，是绘有彩画的台榭；文舟、文艘，是装饰华丽的船只；文剑，是装饰精美的剑；文舆，是绘有彩绘的车子。

创作篇章，诸如：写作高手(擅长撰写文章的人)；写作灾殃(因创作文章而遭遇的祸患)；文坛翘楚，文坛豪杰(意指文学巨匠)

〈形〉

1．有文采，华丽。与“质”或“野”相对

magnificent;gorgeous

其旨远，其辞文。——《易·系辞下》

晋公子广而俭，文而有礼。——《左传·僖公二十三年》

又如：文巧，就是辞藻华丽且构思精巧；文朴，是文采与质朴的结合；文服，指穿着华贵的衣裳；文砌，是装饰精美的石阶；文背，表示言语粗俗，缺乏文雅；文轩，意为乘坐华丽的车驾；文质，同指文采与质朴的融合。

3.柔和，不猛烈

mild;gentle

。如：文烈(指火候温猛)

4．美，善

fine;good

例如：文徽，意为华美；文鸳，就是鸳鸯，因为它的羽毛很漂亮，所以这样称呼；文衣，指漂亮的衣服

5．通“紊”。紊乱的

disordered

惇宗将礼，称秩元祀，咸秩无文。——《书·洛诰》

帝王祭拜天下所有著名山岭和河流，安抚众多神灵，使万物都得到应有的秩序和尊崇。——《汉书·郊祀志上》

王者报功，以次秩之，无有文也。——庆劭《风俗通义·山泽》

〈量〉

1．用于旧时的铜钱。如：一文钱

2．用于计算纺织物

五扶为一首，五首成一文。——《后汉书》