黄帝明堂论哭泣泪不出及涕之所生，阐述心目与泪涕关系
黄帝身处明堂之中，雷公请示说：我接受学业，传授并施行教化凭借经论，包括从容形法、阴阳刺灸、汤药滋补等方面，施行治疗时针对有贤德与无贤德之人，未必能做到十全十美。若先提及悲哀喜怒、燥湿寒暑、阴阳妇女等情况，请问其背后的原因，关乎卑贱富贵与人之形体，听从下属奏报，让他们临事运用适宜的道术，谨遵您的命令得知了。现请问对于有愚笨疏漏的问题，且不在经论之中的，想听闻其具体状况 。
帝曰：大矣。
公请问：哭泣而泪不出者，若出而少涕，其故何也？
帝曰：在经有也。
复问：不知水所从生，涕所出也。
帝曰：若问此者，无益于治也，工之所知，道之所生也。
心，乃五脏之专精所在，目，是其窍，华色，为其荣，故而人若有德，气会和于目，若有亡失，忧会显于色。所以悲哀时会泣下，泣下之水由此而生。水之宗，是积水，积水，属至阴，至阴，乃肾之精。宗精之水之所以不出，是精在把持。辅者将其裹住，故而水不运行。水之精是志，火之精是神，水火相互感应，神志皆悲伤，所以目之水生。因此谚语说：心悲称作志悲，志与心精共同汇聚于目。所以都悲伤时神气传于心，精向上不传于志，而志独自悲伤，故而泣出 。泣涕的，是脑，脑这种东西，属于阴，髓呢，是骨的充实内容，所以脑渗出来变为涕。志是骨的主宰，因此水流动涕就跟随着，它们的运行类似。那涕和泣呢，就如同人的兄弟，情况紧急就都死去，存活就都活着，它们因精神悲伤，所以涕泣同时出现并横行。人涕泣同时出现且相随的，是所属的类别 。
雷公说道：真是宏大啊。请问，人出现哭泣的情况，然而眼泪却流不出来，要是流出来了但量很少，鼻涕却不随之而出，这是什么缘故呢 ？
帝说，那哭泣却没有泪水流出的情况，是哭的时候没有悲伤的情绪。不哭泣的话，是神气不慈爱。神气不慈爱那么情志就不会悲伤，阴阳相互僵持着，哭泣怎么能够独自出现呢。情志悲伤的人会感到惋惜，感到惋惜就会冲击阴气，冲击阴气就会使情志离开眼睛，情志离开眼睛那么神气就不能守护精气，精神离开了眼睛，眼泪就流出来了。而且你难道没有诵读念及那些经典中的言论吗，病症发作时就会眼睛看不见东西。人病症发作时阳气就会合并在上部，阴气合并在下部。阳气合并在上部，那么火就独自明亮；阴气合并在下部那么足部寒冷，足部寒冷就会发胀。因为一水不能胜过五火，所以眼睛才会失明。因此迎着风，泪水就会不停地流下来。风侵袭眼睛的时候，阳气在内守护着精气，这是火气烧灼眼睛，所以见到风就会流泪。有以比之，夫火疾风生乃能雨，此之类也。
黄帝于明堂之中，雷公问询道，吾受您传予之医道，转而教授吾之学生，所授内容乃经典所论，从容形法，阴阳刺灸，汤药所滋。然其于临症时，因存在贤愚之差别，故而未必能达十全之境。至于教授之方法，先是告知其悲哀喜怒，燥湿寒暑，阴阳妇女等方面之问题，再令其回答所以然之道理，且向其讲述贱富贵及人之形体之适从等，使其通晓此等理论，而后经由临症适度运用，此等往昔吾已聆听您讲述过了。现在我还有一些很愚陋的问题，在经典中找不到，要请您解释。
黄帝道：你钻研的问题真实深而大啊！
雷公发出询问，存在这样的情况，有人哭泣时眼泪和鼻涕都流出来，或者有人流泪时鼻涕流出得很少，这其中是什么缘由呢？
黄帝说：在医经中有记载。
雷公又问：眼泪是怎样产生的？鼻涕是从哪里来的？
黄帝说道： you问这些问题，对于治疗而言没有多大的帮助，然而这也是医生应当知道的，因那是医学里的基本知识。心作为五脏的专精之处，两目乃是它的外窍，光华色泽是它外表的荣耀。故而一个人当心里存有得意之事时，那么神气便会和悦于两目的表现；倘若要是有某事在心里有所失意，那就会展现出忧愁的神色。所以而悲哀就会引发哭泣，泣下的泪水是由此所产生的。水的来源，是体内积聚起来的水液；积聚起来的水液，属于至阴的范畴；所谓的至阴，指的就是肾所藏的精气。来源于肾精的水液，平时不出，是受精约制，是神，水火相互交感，神志俱悲，泪水因而出来，俗语说：心悲叫志悲，因肾志与心精同时上凑于目，心肾俱悲，神气传于心精，不传于肾志，肾志独悲，水失精约制，泪水出来，哭泣涕出，原因在脑，脑属阴，贿充于骨且藏于脑，鼻窍通于脑，脑髓渗漏成涕，肾志是骨之主，泪水出鼻涕随之出，鼻涕泪是同类关系 。涕和泪，就好比兄弟，危急之时会同死，安乐之时会共存，肾志先悲伤然后脑髓跟着悲伤，所以涕随着泣出来然后涕泪纵横流淌。涕泪之所以都出来且相随，是因为涕泪同属于水类的原因。
天雷发出声响说：你所讲述的那个道理真的是极为博大深广！请问存在这样一种情况，有人在哭泣的时候，眼泪却不往外流出来，或者即便有眼泪流出，然而流出的量只有那么一点点，并且鼻涕也不会随着眼泪一起流出来，这究竟是基于什么样的道理呢？
黄帝讲道，哭却流不出眼泪，那是内心并非真悲伤，流不出泪，是心神未被触动，神未被触动，志就不会悲伤，心神与肾志相互僵持无法交感，泪怎能流出来呢，大凡志悲就会有凄惨之感，凄惨之感触动脑，肾志致使眼睛凄惨，肾志影响眼睛，神就无法守精，精和神都离开眼睛，眼泪和鼻涕才会流出，你难道没读过也没想到医经所说的话吗，厥会导致眼睛什么都看不见 。人处于厥的状态时，阳气往上部汇聚，阴气往下部汇聚，阳气汇聚于上，上部便会亢热，阴气汇聚于下，足部就会发冷，足部发冷继而发胀。只因一水无法胜过五火，眼目便看不见了。迎风就会流泪不止，风邪侵入眼睛导致流泪，是因为阳气内敛于精，即火气燔灼眼睛所致，故而遇风就会流泪。打个比方：火热之气极为炽盛从而生风，风生而后有雨，这与上述情况相类似 。
