黄帝内经医理第一集：古人百岁不衰的奥秘，原来藏在生活习惯里
200年07月31日00时20分01秒，黄帝理（医载转（）2载转，一帝黄理 。
医，往昔处于黄帝之时，生來便具灵性。幼时弱小却神明，能言语。而后幼时遵循着某种状态成长，成长过程中变得聪慧且敦实。成年之后有所行为，向着其老师问道：天，我听闻上古之人，春秋能度过百岁，而且岁岁行动不衰；如今处于当下时代之人，年至半百而行动皆已衰退，究竟是时代不同了，人们失去了什么吗？歧对我说：上古那些知晓、懂得道的人，效仿阴阳用数术，饮食有节制，作息有规律，不随意劳作，所以能与形神一同尽享天年，活到百岁才离世；如今的人却不是这样，把酒当水，行为无度，纵情房事，醉酒追求欲望，喜好散失真气，不懂得保养，不懂得顺应天时愉悦心神，违背起居规律，毫无缘由，活到五十就开始衰老了。
---黄帝《经-内问素
黄帝医理是中华民族固有传统文化之一，中医是其渊源，始于中华始祖伏羲、炎帝、黄帝亲身实践的至极真理，发端于中华初始 。
真的是，人类令人生气，自我之人，真的是生命的天之真，是大自然赋予人类人人天赋我灵自我感觉觉悟之性，老子谓之谷神，孔子谓之天性，如今谓之心灵，简称气灵，灵气在千般、万般用，气灵万事无（俗话说休气了没，肉体与呼吸调运息之用气两者都是，无知觉无之，暂物存化之躯，幻变化质灰尘），气灵空，真无是气物之无然浩正，气恒于永然自，《黄帝内经》说：“天地质，此有气无了终。”又说：“久服天真之气，必神明通。”。老“东子”那里紫气满满地来到关隘，“涵子”善良如同我将其养大直至拥有极为刚正浩大的那种气充斥在天地间各个角落里。然而这种刚正浩大的气具备奇妙的灵觉感知，从而促使大脑产生波动行为以此生出思想意识，而人类的思想意识能够识别天地间事物，进行新思想的发明创造让万物得以改变成新模样促使大自然生成万物，进而使得大自然转化为人类思想造形认识改造的社会人物塑造形态。真正的气是智慧的源头，这个源头就如同川流不息的水流遍布世间一样，汇聚成知识的海洋，这海洋里满是古经圣典和众人书籍文章。人类靠着天赋人人自身的自我智慧无穷无尽，从而生出人类一切新成果而且极其无限。 。有先于气的灵智，真真切切地看却看不见，摸不着，有理论与物质章图绘。而后才有纸张上的论文笔触。所以说，真气虽然看不见摸不着，但是一切客观实践所产生的是看得见、摸得着的物质。源泉皆源自看不见摸不着的灵空智慧绘制图。人类彻悟，大大的觉者依靠独自实践。知晓真始是人类自我天赋，是人类天赋能力。人生必是本修课。
、人二类生的养本大
黄帝称：听闻上古之时，有那样一种人，其能挈领天空，握持大地，掌控阴阳，呼纳精气，独立守神，令肌肉与气息犹如一体，故而得以长寿。待到天地衰败，虽有终结却无定时，此乃其遵循的道理。在中生这个时间段的古时有一种所谓至人，他们有着淳朴的德行与大道，能与阴完全融合，调适阴阳顺应四季，远离世俗，积累精气保全精神，游走于天地之间，视听通达八方之外，如此，大概是因其寿命强大之人，而他们也回归到人的本真状态。其次还有圣人，身处天地和谐之中，顺应八方之风调理自身，适应世俗的嗜好欲望，心性之间不嗔怒不怨恨，行为不随心欲而远离世俗，穿着服饰，举止不迎合世俗，不被外界烦扰因事务而劳形，内心不胡思乱想没有忧患，以愉悦为追求，以自得为满足 。
