倪海厦讲黄帝内经：上古之人与今时之人寿命差异的原因

倪海厦黄帝内经

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上古天眞论篇第一

远古时候有黄帝，他一出生就具备神奇灵性，幼年时便能开口说话，小时候就很敏捷聪慧，长大后敦厚且机敏，成年后便乘龙飞升上天了。

古时，有一位被称作黄帝的明君。他生来便极为聪敏，超出寻常人。出生之际，他就能够开口说话。幼年之时，他展现出格外过人的天资。长大后，由于他为人敦厚且诚信，所以成为了贤明的皇帝。又因为他具备土的厚实特性，故而被命名为黄帝。

于是向天师发问说，我听闻在上古时期的人们，年龄都能度过百岁，而且行动举止不会衰退。如今这个时代的人们，年龄到了五十岁行动就都衰退了，是时代不同了呢？还是人们自身失去了什么呢？

有一日，黄帝向天官歧伯发问，说，我听闻在上古那个时候的人民，所有人都能活到百岁以上，而且身体动作敏捷，一点都不衰退，可是再看看现在的人，年纪超过五十岁，但是外形以及动作都出现了退化，这是因为世事发生了变化才造成的呢，还是过失出在了自己身上呢 ？

歧伯回答说，在上古时代的人，那些明白道理的人，会依照阴阳之法，使术数和谐。饮食有节制，起居有规律，不会随意劳作过度。所以能够让形体与精神并存，从而尽享天年，活到百岁才离世。如今这个时代的人，却不是这样，把酒当作水浆，把肆意妄为当作常态。醉酒后就进入房室，因欲望而耗尽精气，因损耗而散失真元。不懂得保持盈满，不善于调养精神。一心只求内心畅快，违背了养生的乐趣，起居没有规律，所以到了五十岁就开始衰老了。上古圣人教导民众时，都说对于虚邪贼风，要及时避开。保持内心恬淡虚无，让真气随之运行。使精神内守，疾病又从哪里来呢。因此心志闲适而欲望减少，内心安宁而没有恐惧，身体虽劳作却不会疲倦。气息得以顺畅，各自依从自身的欲望，全都实现心中所愿。故而，认为自己的食物美好，任由自己的服饰，乐于自己的习俗，无论地位高低都不相互羡慕，这样的百姓因此被称作质朴。因此，嗜好欲望不会使其眼睛感到劳累，过度的邪恶不会迷惑其内心。无论是愚昧的、聪慧的、贤德的、不贤德的，都不惧怕外界事物，所以符合于道。之所以能够年纪都超过百岁，而且行动不衰弱的原因，是因为他们的品德完备而没有危险。

歧伯讲道出上古之人，对宇宙间天地运行法则有所认知，依照阴阳变化的规律，行为举措符合天文、术数、历法，不违背自然规律行事。饮食方面有一定的节制，生活起居具备合理的节奏，不让身心过度劳累，以此使得外形及精神都保持强盛状态，从而能够安享自然赋予的寿命，历经百岁方才离世。如今当下的人却并非如此，将酒看成如同果汁般随意豪饮毫无限度，经常性随心所欲地产生不切实际的幻想。醉酒之后进行房事来满足自身欲望，致使精气枯竭，元气耗散。不晓得维持精气充盈所带来的益处，不明白精神集中专注的好处，仅追求内心欲望的肆意释放，毫无约束地纵情作乐，生活起居毫无规律可言，所以年龄一旦超过五十岁便开始出现衰老退化的迹象 。在上古之时，圣人对下民进行教导，指出身体空虚乃是邪开始产生的源头，将风气致使身心糜烂、让人心耗损衰败这种情况称作贼风，借这般说法来警告下民要时刻进行躲避，保持身心处于平淡、没有过多欲求的状态，如此一来，作为生命之源的真气必然能够在体内顺畅通行、毫无阻碍，神志内敛于内，如此病症又从哪里产生呢。所以，人要是能够毫无野心，那么必然能够使得欲望有所减少，人心因为安定而自然不会有所畏惧，精神一旦安定，即便身体从事劳动也不会感觉到疲乏。人的身体内部，真气所构成的“免疫系统”必然能够不断强盛起来。因为做到无欲望，就可变得更加强键；由于没有消耗，进而会变得更加壮实。所以倘若人能够在品味食物时，不管食物是高贵还是劣等；穿着衣物时，仅仅追求舒适，而不追求名牌极品；享受这样一种良好习俗，不把它当作痛苦之事；对于官位的高低，也不会相互妒忌；这样的人民之心，就是朴实之心。嗜好欲望无法迷惑其眼睛，淫秽之事不能使他的心志迷惑。不管是愚笨的人、有着智慧的人、贤能的人、不肖的人，都不会受到物欲的影响。这真正符合天地运行的道理。因此人人都能够活到百岁而不衰老，是因为他们道德完美，不会图谋一丝侥幸之心而招致危险啊！

帝曰,人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也?

黄帝提出疑问，人步入老年阶段无法再生育子女，那么是因为精力已然耗尽了呢？还是由于天命在起着作用之类的缘故呀？

歧伯说，女子七岁的时候，肾气开始旺盛起来，牙齿更换，头发变长。到了二七，天癸降临，任脉通畅，太冲脉旺盛，月经按时来潮，所以能够怀孕生子。三七时肾气平和均匀，所以智齿生长，身体发育到极点。四七时筋骨坚固，头发长到最长，身体非常强壮。五七时阳明脉衰弱，面部开始憔悴，头发开始脱落。六七时三阳脉在上部衰退，面部都变得憔悴，头发开始变白。七七时任脉空虚，太冲脉衰弱减少，天癸枯竭，月经停止，所以形体衰老不能再生育。男子八岁时肾气充实，头发增长，牙齿更换。二八时肾气旺盛，天癸降临，精气满溢而能外泄，阴阳调和，所以能够生育。三八时肾气平和均匀，筋骨强劲有力，所以智齿生长，身体发育到极点。五四之时，筋骨变得隆盛起来，肌肉也满满当当且壮实。五五之际，肾气开始衰退，头发掉落，牙齿变得枯槁。五六阶段，阳气在上边衰竭，面容焦枯，头发和两鬓变得花白。五七的时候，肝气衰退，筋脉无法活动，天癸枯竭，精气减少，肾脏功能衰退，形体达到极致。五八之时，牙齿和头发脱落。肾主水，接受五脏六腑的精气并储存，所以五脏强盛才能泄。如今五脏都已衰退，筋骨松懈，天癸耗尽。所以头发和两鬓变白，身体沉重，走路姿势不正且无法生育子嗣了。

女性七岁的时候，肾气开始旺盛起来，所以牙齿会更替，头发也会增长，十四岁时月经来临，从这时候起任脉上下变得通畅，肝脏的太冲血脉壮大旺盛，月经每月按时来潮，于是能够生育子女。二十一岁成年后真牙生长出来并且身体继续生长成熟骨骼变得坚硬不再长高，头发长到这个状态，身体进入强壮旺盛的阶段。三十五岁胃气开始衰退，面部皮肤出现皱纹，头发开始脱落。四十二岁三阳中的血脉从面部开始衰退，面部呈现出焦黄干燥的样子，头发开始变白。四十九岁任脉逐渐退化变得空虚，肝血不能向冲脉供应，月经停止进入更年期，子宫开始退化，外形出现衰老而不能再生育子女 。

八岁时，男人肾气充实，所以出现换齿、头发增长的情况，十六岁时，肾气壮盛，也会有排精现象，男女进行交合，故而能够生下孩子。二十四岁时，肾气平和，处于筋骨最强劲的时候，成年后牙齿生长且身体长成，三十二岁时，筋骨变粗，肌肉变得满实。四十岁开始，肾气衰弱，出现落发、牙齿松动的情况，四十八岁时，因上焦阳气不足，导致面皮皱纹增多、鬓发逐渐变白。五十六岁时，肝气渐渐衰弱，无法滋养筋脉，所以力气也衰弱了，气血无力注入精官，精液减少，肾气不足，形体也衰老了。六十四岁时，牙齿脱落、头发光秃，肾脏主管水液，禀受五脏六腑的精华，有能力藏精排水，将五脏所累积的废物排出体外。在如今这个时候，五脏俱已呈现衰败状态，筋骨变得松弛，丧失了产生精气的能力，所以两鬓头发全都变白，身体变得沉重，走路姿势不再笔直，因此没有子嗣。

帝曰,有其年已老而有子者,何也?

黄帝说,也常见老人也有生孩子的,这又为什么呢?

岐伯讲，这是其天数超出正常范围，气脉常常畅通，而且肾气有多余。这虽然能生育子女，但是男子不过到六十四岁，女子不过到四十九岁，天地间的精气就都枯竭了。

歧伯说,此因天赋过人故与常人标准不同,其人