五脏所主黄帝内经原文：五味入五脏，五病忌五食
原文
酸进入肝脏，辛进入肺脏, 苦进入心脏, 咸进入肾脏, 甘进入脾脏, 这被称作五入，五味所入的情况是这样的。
脏有五所恶, 其一为心恶热, 其二为肺恶寒, 其三为肝恶风, 其四为脾恶湿, 其五为肾恶燥，此即所谓五恶。
五味有着所禁的情况：辛味会走向气, 气病的人就不要过多食用辛味；咸味会走向血，血病的人就不要过多食用咸味；苦味会走向骨，骨病的人就不要过多食吃苦味；甘味会走向肉，肉病的人就不要过多食用甘味；酸味会走向筋，筋病的人就不要过多食用酸味；这就叫五禁，不要让人过多食用。
阴病所发之处为骨，阳病所发之处为血，阴病所发之处为肉，阳病所发之时是冬季，阴病所发之时是夏季，此乃称作五发。
春时出现秋脉, 夏天出现冬脉，长夏出现春脉，秋季出现夏脉，冬季出现长夏脉，这被称作阴出之阳的情况，患病后容易发怒且病情难以治愈, 这就是所说的五邪。它们的命运都是相同的, 会死亡且无法医治。
五脏所藏的情况是，心藏着神，肺藏的是魄，肝藏有魂, 脾藏之意指的是意, 肾藏的是志，这就被称作五脏所藏。
其所主者为五脏, 即心为之主脉, 肺为之主皮，肝为之主筋, 脾亦为之主肉, 肾亦复为之主骨，此之谓五主。
所伤被五劳：血因久视而伤, 气因久卧而伤, 肉因久坐而伤, 骨因久立而伤，筋因久行而伤，被称作五劳所伤。
五脉呈现应象之状, 肝脉表现为弦，心脉呈现为钩, 脾脉显示为代, 肺脉形成为毛, 肾脉显现为石，此即为五藏之脉。
译文
五味酸、辛、苦、咸、甘所入的分别是肝、肺、心、肾、脾.
那五脏之气出现失调状况后会引发的病情变化是，心脏之气若失调就会出现嗳气现象，肺脏之气要是失调了就会引发咳嗽之感，肝脏之气一旦失调就会导致多言的情况, 脾脏之气产生失调就容易造成吞酸的状况, 肾脏之气要是失调了就会出现呵欠呃逆、喷嚏等情况，胃脏之气要是处于失调状态便会引发胃气上逆有气逆现象就是呃逆，还可能会有恐惧之感, 大肠与小肠一旦出现病变就无法对清浊进行分别, 无法传送糟粕, 进而引发泄泻症状, 下焦要是不能正常通调水道, 那水液就会在皮肤处泛溢，从而引发水肿现象，膀胱之气要是不能正常气化便会产生癃闭症状，无法进行约制就会出现遗尿情况，胆气要是失调了就容易引发发怒状况，这便是五脏之气失调而引发的病变。
五脏的精气相互合并引发的病症：精气合并于心脏就会产生喜悦之情，精气合并于肺脏就会出现悲伤之感，精气合并于肝脏就会有忧虑之绪, 精气合并于脾脏就会产生畏惧之态, 精气合并于肾脏就会产生恐惧之状。这便是所谓的五并，全都是因为五脏趁着虚弱相互合并造成的。
由五脏所化生的液体，其中, 心所化生的液体成为汗, 肺所化生的液体成为涕，肝所化生的液体成为泪, 脾所化生的液体成为涎, 肾所化生的液体成为唾。这些便是五脏化生的五液。
气病不可多食辛味，因辛味走气；血病不可多食咸味，因咸味走血；骨病不可多食苦味，因苦味走骨；肉病不可多食甜味, 因甜味走肉；筋病不可多食酸味, 因酸味走筋。这便是五味的禁忌，不可使之多食。
会出现五种病的发生情况，其中阴病是发生于骨的，阳病有发生于血的, 阴病存在发生于肉的状况，阳病会发生于冬，阴病会发生于夏, 这就是五病所发之事。
人体出现五邪所乱的情况, 具体如下：当邪进入阳分的时候，阳就会偏向于旺盛，从而引发痹病；当邪与阳相互搏击的时候，阳气就会受到损害, 进而引发癫疾；当邪搏击在阴的一侧之时，阴气就会受到损伤，结果就引发音哑之疾；当邪从阳进入到阴的时候，跟着就依从阴而呈现出沉静状态；当邪从阴而出至阳的时候，跟着就依从阳而表现为愤怒。这便是所说的五乱。
五脏遭克贼之邪时所呈现的脉象如下, ，春天出现秋天的毛脉, 这属于金克木的情况；夏天出现冬天的石脉, 此乃水克火；长夏出现春天的弦脉, 是木克土现象；秋天出现夏天的洪脉，为火克金；冬天出现长夏的濡缓脉，是土克水。这便是所说的五邪脉。其预后情形一样, 均归属于不治的死证。
脏有五, 各有所藏，心之所藏者为神，肺之所藏者乃魄，肝之所藏者是魂, 脾之所藏者为意，肾之所藏者为志.此即脏之五所藏也。
主脉者属心, 主皮者为肺，主筋者乃肝，主肉者是脾, 主骨者系肾。此即五脏所主之部位。
疲劳过度的五种情况会对五脏精气有所伤耗：视物时间长久这般会困于元气而让气血受损；长时间躺着会使阳气无法伸展从而致使气受损；坐着时间过久会让血脉流通不畅进而令肌肉受损劳损；长久站立会累及肾脏以及腰、膝、胫等部位而使骨骼受损；长时间行走会让筋脉受累从而伤到筋络，这便是五劳所造成的损伤。
肝脏对应的是春时节的脉象, 呈现出端直且长的态势, 那其脉象称作弦；心脉对应的是夏时节，有着来势旺盛而离去衰微的表现，其脉象是钩；脾在长夏这个时段最为旺盛，它的脉是柔弱的，会随同长夏的变化而更替；肺脉对应的是秋时节，脉象轻浮且虚, 呈现出毛的形态；肾脉对应的是冬时节, 其脉象深沉坚实如石。这便是所说的应合于四时的五脏平脉。
