古代宫廷中医配方，助明清皇室女性长久保持靓丽容颜

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从古至今, 女性向来喜欢运用美容护肤品去保养自己的皮肤。宋代官员叶廷珪所撰写的《海录碎事》, 该书的卷五记载着“臙脂, 起自纣, 以红蓝花汁凝作脂, 以为桃花妆”, 这能够反映出起码在商纣那个时期, 我国就已然拥有美容护肤品了。我国古代的美容护肤品大多是中医配方, 并且在清代的时候已经相当成熟, 能够达成较好的美容、养颜以及护肤效果。借助于以中医配方作为主要成分的美容护肤品, 明清皇室的女性成员能够长时间维持靓丽的容颜。像故宫所藏《胤禛妃行乐图》有十二幅之多, 这里面画中的女性, 是那个雍正皇帝的妃嫔们, 她们的形象呈现出柔美又清秀的样子, 面部的模样十分精致。其中的一幅画上面, 还有雍正亲自制作的诗, 在这首诗当中, 运用“晓妆楚楚”这样的表述来倾泻雍正内心中的赞美之情。再比如说美国的女画家凯瑟琳·卡尔所撰写的《一个美国女画师眼中的慈禧》这本书, 在第二章“皇太后陛下的外貌”这个部分进行描述的时候, 提到当时年龄为69岁的慈禧拥有“年轻得近乎神奇的容貌”。清代宫廷里女性所使用的美容护肤的产品配方, 其种类是丰富多样的, 而在这些产品配方当中, 其中具有典型代表性的一个, 就是玉容散。

清代宫廷那位名为御医吴谦的人撰写了《医宗金鉴》, 在其作为六十三卷的“外科心法要诀”当中记载着玉容散的配方, 其中包括白蔹、包含白细辛、有白牵牛、存在团粉、有甘松、含白鸽粪、有白芨、有白莲蕊、有白芷、有白术、有白僵蚕、有白茯苓, 这些各为一两, 还有荆芥、独活、羌活各五钱, 白附子、鹰条白、白扁豆各一两, 防风五钱, 白丁香一两。把上述所说的这些药混合到一起, 研磨成为粉末状, 要妥善地进行保存。而在使用的时候, 要取少许放置在手心, 接着再掺入少量的水, 让其均匀成为膏状, 涂抹在脸之上, 过一段时间之后再用水洗脸, 一日需要进行两次。据《医宗金鉴》这般看来, 那玉容散能让原本长得黑的面容转变成白的模样, 借此达成美容以及护肤的功效呢。

容易察觉到, 上面所提到的药方, 主要是由针对面疮进行治疗的配方, 有关风邪的配方, 还有美容方面的配方组合而成的。

例如, 清代医学家张璐所撰写的《本经逢原》, 在其卷二记载了“白蔹性寒解毒, 敷肿疡疮, 有解散之功” ；明代医学家朱橚等人撰著的《普济方》, 在其卷四十八、而且分开来说, 卷二百七十六中有白鸽粪具有治疗秃刺的功效, 还有身体生毒风疮的功效的记述被载在其中 ； 清代医学家徐大椿所著的《神农本草经百种录》, 提出细辛发出浓烈的香味, 这味道有利于疏散风邪 ；《普济方》卷二百六十七记录着“采甘松作汤浴之, 辟恶气, 令人衣香” ；《神农本草经百种录》给出观点认为, 白芨有利于面容消肿, 能够恢复靓丽的容颜 ；《本草纲目》之“果部第三十三卷果之六”, 表明白莲蕊具有“乌须发, 悦颜色”的功效 ；宋代医学家唐慎微所写的《证类本草》, 其卷六记载白术可“主面光悦, 驻颜去(黑干)（面黑）”, 并且卷八记载白芷可“长肌肤, 润泽, 可作面脂”等。

此外, 玉容散的方剂大多呈现为白色, 这与古代中医的“取类比象”思维是有着紧密关联的。所谓“取类比象”, 指的是依据关联事物之间所具有的共性, 去归纳演绎其中未知事物的性质。相应地, 古代中医选用白色的中药, 或者选用名字里面带有“白”字的中药, 以此来配备与美容相关的方剂, 期望达成“以白增白, 以白治黑”的效果。比如说, 《普济方》卷五十二记载有“七白膏”，它是由白芷、白蔹、白细辛、桃仁、辛夷、白附子、冬瓜仁、鸡子白（鸡蛋白）混合在一起而形成的美容膏。书里指出, 这七种呈现白色的药剂, 相互混合从而制成药膏, 能够达成“使人面部有光泽, 不会产生皱纹, 消退一切（黑色、干燥）”这般的功效。另外, 选用白色的药物来美白, 能够防止皮肤被染色, 对于皮肤外观的美观是有益处的。

不难被发觉, 在清代时期, 针对女性美容护肤的“皇家秘方”玉容散, 该配方不光能够映照出我国古代中医在卓越智慧运用方面体现出的精彩之处, 以及丰富经验积累方面呈现出的深厚底蕴, 而且更进一步能够映照出我国博大精深的传统中医文化, 此配方对于现代中医美容学的发展同样起到了至关重要的能当作参考的作用。（作者系故宫博物院研究馆员）