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先秦至西汉

黄帝内经《上古天真论》原文、译文及注释

原文:

上古天真论

先秦至西汉

黄帝内经

从前存在黄帝, 出生时便具神奇灵性, 幼时就具备言说能力, 幼年时就聪慧过人,成长过程中敦厚又敏捷, 成年之后达到极高境地。

于是向天师发问说, 我听闻上古时候的人, 年龄都达到百岁, 而且身体活动并没有衰退, 现如今这个时代的人。

年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?

岐伯回答说, 在上古时期具备知晓道理能力的那些人, 他们依据阴阳的规律, 使术数达到和谐的状态, 饮食方面有着节制, 起居方面。

有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

当下的人们可不是这样的, 把酒水当作饮品, 将胡乱作为当作平常之事, 醉醺醺地进入内室, 因为欲望而耗尽自身精气, 由于耗费而散失。

真的是, 不懂得保持盈满, 不按时调养精神, 一味追求使自己内心畅快, 违背了生命的乐趣, 生活作息毫无节制, 所以到五十岁就衰老了。

也。

上古之时, 圣人其教导于下, 皆称那虚邪贼风, 需于一定时候避开它, 要保持恬淡虚无之境, 如此真气方能随之而来。

之,精神内守,病安从来。

黄帝内经 上古天真论 原文 释义_黄帝内经全文及译文txt_上古天真论 原文 译文 注释

因此, 志气闲适从而减少欲望, 心情安宁所以没有恐惧, 身体劳累但不会疲倦, 气息顺畅跟随心意, 各自顺从自己的欲望, 都能有所收获。

所愿。

故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴。

所以嗜好欲望无法使他的眼睛劳累, 淫乱邪恶不能迷惑他的心志, 无论是愚昧的、聪慧的、贤能的、不肖的, 都不惧怕外物, 因此符合于。

道。

所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。

帝曰:人年老而无子者,材力尽耶?将天数然也?

岐伯曰:女子七岁,肾气盛,齿更发长。

二七,而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。

三七,肾气平均,故真牙生而长极。

四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮。

五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕。

六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。

七七之时, 任脉变得虚弱, 太冲脉气血逐渐减少, 天癸枯竭, 女性的生理通道不再通畅, 于是身体形态发生变化且无法生育子女了。

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