黄帝养生之道：冬三月闭藏之法及阳气、起居等要点
冬季三个月，称为闭藏时节，水面结冰，土地冻裂，不要扰乱阳气，早睡晚起，必定等待太阳光出现，使心志像潜伏隐藏一样，好像有了私心，又好像已经得到满足，避开寒冷趋向温暖，不要让皮肤出汗，使精气急于收敛，这是适应冬季气候的方法，是保养潜藏的规律。违反这个规律就会损伤肾脏，春天容易发生痿弱和厥冷，供给生长的精气就会减少。
远古时代的人,那些懂得养生之道的人,效法天地阴阳的变化,遵循医道的准则,饮食有节制,作息有规律,不胡乱行动过度劳累,因此能够身体和精神都健康,活到自然寿命的年限,超过百岁才去世。
当今之世的人却不是这样,他们把酒当作日常饮品,把荒唐当作常态,喝醉了才去房中行乐,用欲望耗尽精气,把本真消耗殆尽,不明白保持饱满的状态,不懂得适时驾驭精神,只求满足私欲,违背了生存的乐趣,生活没有规律,所以到了五十岁就衰老了。
3、阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。
脱离尘世,凝聚精神,徜徉于天地之间,洞察于四方之外。
圣人使身体强健,筋骨柔韧,骨髓强实,气血充足。如此一来,内外就能平衡协调,病邪无法侵袭,感官灵敏,气息强健如常。
6、阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝. ----黄帝
7、间者并行，甚者独行 ----歧伯
五脏从其子脏获取气，再传给其母脏，气寄存于其子脏，消亡于其母脏。病邪将死之时，必定先运行，到达其母脏，病邪才导致死亡。这说明气是逆着常理运行的，所以会死。
风是各种疾病的根源,当人保持心境平和,肌体就会闭合抵御外邪,即使遇到猛烈且毒害的狂风,也无法伤害身体,这是顺应自然时序的结果。
以狂为性,灵光不明,气息不均,体态衰微。
11、帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也？
岐伯讲：女性到了七岁，肾脏精气变得旺盛，牙齿开始替换，头发生长；到了十四岁，天癸开始运行，任脉通畅，太冲脉气血充盈，月经按时来潮，因此能够生育；到了二十一岁，肾脏精气均衡协调，智齿生长并且头发达到最长；到了二十八岁，筋骨强健，头发生长到顶点，身体最为强盛；到了三十五岁，阳明经脉开始衰弱，面部开始显露出憔悴，头发开始脱落；到了四十二岁，三阳经脉在面部逐渐衰败，面部全面变得憔悴，头发开始变白；到了四十九岁，任脉虚弱，太冲脉气血衰少，天癸完全枯竭，月经通道闭塞，所以形体衰老无法生育。男子八岁，肾气充盈，头发茂密牙齿替换；到了十六岁，肾气旺盛，天癸开始运行，精气满溢并周期性排泄，阴阳平衡协调，因此能够生育子女；二十四岁，肾气均匀调和，筋骨强健有力，所以智齿生长并达到身体发育顶峰；三十二岁，筋骨强盛，肌肉丰满结实；四十岁，肾气衰退，头发脱落牙齿干枯；四十八岁，阳气在上逐渐衰弱，面部皮肤干燥头发开始花白；五十六岁，肝气衰弱，筋骨活动不耐受；天癸枯竭，精液减少；肾脏功能衰退，身体各项机能都达到顶点；六十四岁，牙齿脱落头发完全变白。肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛，乃能
肝脏遇见庚辛日就死亡，心脏遇见壬癸日就死亡，脾脏遇见甲乙日就死亡，肺脏遇见丙丁日就死亡，肾脏遇见戊己日就死亡。这就是真脏显现的征兆，遇见这样的情况都会死亡。
阴阳是宇宙的根本法则，是世间万物的总纲，是所有变化的源头，是生命与死亡的开始，是精神力量的居所，治疗疾病必须从根本入手。
14、者也. ----黄帝
15、暮而收拒,无忧筋骨,无见雾露. ----黄帝
夏天的三个月，称为繁盛开花，天地间的气息交汇，万物生长结果，晚上睡觉早，早上起来活动，不嫌白天长，让心志保持平和，使花朵结出果实，让身体之气得以舒展，好像心爱的人在外面，这是适应夏天气机的做法，是滋养生长的方法。违反了它，就会损伤心脏，秋天容易得疟疾，供给收藏的部分减少，到了冬至会得重病。
手持盈满之力,顺应时节变化,引领气息运行,使心境平和,气息稳定。
假如天意昭然，洞悉幽微，成就谋略本于天赋，风范仪态亦赖教化，从不私下行动，从不非分外出。
精神放松欲望不多,内心安宁没有忧虑,身体劳累不觉疲惫,气息顺畅自然调和,各自满足心愿,都能实现期望。
20、邪之所凑，其气必虚。
应当调整呼吸使内心平静，时常感觉冰雪在心中，那么炎热的感觉也会随之减轻不少。不能将炎热视为炎热，否则反而会增添更多的热气。
在世俗之中顺应自己的喜好，没有怨恨恼怒的情绪，行为不希望脱离社会，穿着要符合礼仪规范，举止不想被世俗所注目，外表不使身体劳累，内心没有思虑的忧患，把宁静愉悦当作追求的目标，把自我满足当作成就，身体不会衰败，精神不会涣散。
医生的见解和病症无法吻合，如此施治，会伤害患者的心理，倘若用来治理国家，必将导致国家衰亡。
秋季三个月，称为容平时期，天气变得急促，地气变得清明，应该早睡早起，和鸡鸣一起起身，使心志安宁，以顺应秋季的收敛之气，收敛精神，使秋季之气平和，不要让心志外露，使肺气保持清润，这是秋季应对的法则，保养收敛的方法。违反了这个法则，就会损伤肺脏，到了冬季就容易发生腹泻，供给体内潜藏之气的来源就会减少。
25、岐伯曰：夫道者能却老而全形，身年虽寿，能生子也。
善于治理的人先调理体表，然后是调理皮肤，再然后是调理筋络，接着是调理六腑，最后才是调理五脏
27、刺污结闭,根死叶枯。 ----黄帝
28、嗜欲能劳其目,淫邪不能惑其心. ----黄帝
29、气相得则和,不相得则病. ----黄帝
30、阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。
