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医学博士称很多人自杀死亡?十位古今人物养生之道揭秘

admin9个月前 (10-03)经方百科26

有位医学领域的专家曾这样讲过:多数人的离世并非源于生命自然终结,而是由于自我了结生命的结果。

刚看到这句话时,我还觉得这位医学博士在无端渲染、言过其实。细读全文之后,才领会他阐述的观点是,许多人本有可能活到百岁高龄,却因为形成了一些不良的日常行为和生活方式,最终导致这些人的生命长度出现了明显缩减。

如此说来,这位医学博士说的这句话,还是颇有道理的。

常言道:聚集众多,种类繁多;喜好不同,选择各异。人们彼此之间存有显著区别,相应的保养方式也千差万别。

接下来,我将依次介绍十位古代和现代人物的养生方法,从第一位到第十位,进行简要说明。

用简短文字概括这些人的保健方法,难免存在欠缺和偏差。但我坚信,这十位人士的养生经验,对他人同样具备借鉴意义。

一、方成的养生之道---一个字:“忙”

方成是位知名的漫画创作者,已经到了近九十岁的年纪,但他的样貌看起来像是六十岁左右,说话的语调也像是在五十岁,他的思维非常活跃,可能连许多四十岁的人都比不上他。他保留着孩童般的心态,似乎还没有意识到自己已经年老,每天早上五点就起床,整天都在忙碌地工作,不停地用笔创作,还时常骑自行车外出游逛。他创作了一幅自画像,并配了一首诙谐的俚诗:日子原本很普通,骑自行车作画,又写文章,保持健康全凭一个“忙”字!有人打趣道:倘若方成活不到百岁,那必定是神仙弄错了!

部分退休的干部,抱怨自己沦为“末等身份”:等待食物、等待饮水、等待生命终结。他们终日唉声叹气、百无聊赖,这种状态对精神与身体都非常有害。

确实不少人因工作繁忙而较少生病烦恼,身心保持健康安宁。他们感受到:忙碌之中蕴含着无穷的乐趣,忙碌之中充满了莫大的欢欣,忙碌之中能够找到立身之本。总而言之,忙碌是使人生活愉悦的最好补充。

二、马寅初的养生之道---两个字:“从容”

如果没有其他特殊情况,我肯定能活到一百岁高龄,这是我国著名的人口研究专家、经济领域的学者以及教育界的代表人物马寅初先生曾经说过的豪言壮语,实际上马先生出生于1882年,逝世于1982年,恰好享年一百岁

马老得以安享耄耋之年的关键在于:注重内在调养并辅以外在锻炼直至生命自然终结。下面着重阐述他的“内在调养”之术,其核心就是“镇定自若”这四个字。

马老大一生饱经风霜,却总是乐观面对世间冷暖,光明磊落应对官场起落。从前,马老担任北大校长时,得知自己被免职的消息,仅仅应了一声“哦”。二十多年后,当听到自己被恢复名誉的消息,他同样只是应了一声“哦”。他这种境界与风范,确实不是常人能够企及的。

有一种说法认为:“外界得失心不乱,静观院中草木枯荣;人来人往情无牵,随意看天边云卷云舒。”明代一位注重养生的学者在《呻吟语》里写道:“世间万物运行之道,无不从镇定开始,最终却因仓促而败。”美国一位医学领域的专家通过长时间的调查,也形成了这样的看法:所有活得长久的人,都保持着镇定自若。北宋时期一位讲学、思考与教书的人所作的一首七言诗:“闲暇时候总是很镇定,睡醒时东边窗户已染红。”世间万物静静观赏都能自我满足,一年四季的美好兴致可以与人共享。哲理通达于天地万物有形范围之外,思绪深入风云变幻莫测之中。显达富贵时不放纵,贫贱困顿时心愉悦,男子汉达到这种境界才是真正豪杰。这更阐明了“从容”这两个字对于修养品性具有极其关键的作用。

三、冯友兰的养生之道---三个字:“不着急”

冯友兰这位知名哲学家,在八十岁那年动笔撰写《中国哲学史新编》,到了九十五岁高龄时,终于完成了这部包含七卷的鸿篇巨制,实在令人惊叹不已。

冯友兰的哲学思想在国内外都有重大影响,这里仅举一例。

韩国总统朴槿惠,自称为“无父无母,无夫无子”的“三无”女性,外号“冰公主”。她深受冯友兰哲学观念的熏陶,曾在文章中提及:“在我最为困顿的时期,给予我心灵安宁指引的,是中国学者冯友兰所著的《中国哲学史》。

冯友兰到了晚年,有人向他询问如何才能健康长寿。老者思索片刻,慢慢吐出三个字:不要慌。

冯老将“从容”的保健方法,融入个人品德修养和学问探索里,期盼达到无忧无虑、无拘无束的心境。大家称赞冯友兰“神情像春日阳光般和煦,话语似及时雨点般滋润”。到了晚年,他眼睛快要看不见了,耳朵快要听不清了,但研究学问却从不间断。这说明,冯老的“从容”,不是生命节奏的放慢和停滞,而是让生命更加丰富和开阔。

四、袁晓园的养生之道---四个字:“顺其自然”

袁晓园声名远扬,并非由于她的四妹袁静在建国初期创作了广受欢迎的小说《新儿女英雄传》,也并非因为她的三妹之女琼瑶是台湾地区的知名作家,而是源于她个人的人生经历极富戏剧性。

袁晓园来自书香门第,擅长写诗填词,精通书法绘画,乐于结交朋友。她年轻的时候,挣脱了旧式家庭的束缚,独自前往法国打工学习;四十年代的时候,她成为了我国首位女性外交工作者;七十年代的时候,她作为知名的美籍华裔学者,率先带领团队访问中国,得到了党和国家多位领导人的亲切会见;八十年代的时候,她坚决舍弃美国国籍,告别子女回到祖国,最终实现了叶落归根的心愿。

她百岁之际,于中央美术馆公开展出个人创作的百幅书画佳作,前来庆贺、参观的人群络绎不绝,刘延东致送了充满真情的祝词。

她活到一百零一岁,于六朝古都南京建立了袁晓园艺术馆。我受邀和新中国新任驻美大使柴泽民,以及陈毅元帅的儿子、中国对外友好协会的负责人陈昊苏等人一同前往表示庆祝。袁晓园与所有前来道贺的人们亲切攀谈,并且优雅地跳舞。

《黄帝内经》有言,人与自然应当和谐统一,遵循自然规律,这是保养身体的核心准则。袁晓园的保健方式,可以用四个字来精炼,那就是“顺应天意”。

五、姜昆的养生之道---五个字:“笑、俏、唠、跳、掉”

姜昆这位知名的说书艺人,有着一套与众不同的调养方式,其核心内容可以用五个字来表述:高兴、灵活、多言、活动、放松。

笑:乐观,没乐都要找乐。

他始终穿着中山装,年纪大了之后换上便服,搭配运动鞋,尽量显得年轻些,关键在于心态要保持年轻,追求“老当益壮”的精神状态。

与人闲谈是好事,别以为自己年纪大了,就整天闷头不语。心里有烦恼,可以通过交谈来排解。倾听他人言谈,能获取新知,让日子变得有趣。

要健身,必须有个锻炼项目,要迷上它,要专注投入,时间长了,好处自然很明显。

要适当降低自我评价,这是关键所在。以前你是领导,如今不是了。看着你培养的年轻人站在台上讲话,你坐在台下,心态一定要平和。在家中也是这样,过去你是全家之主,一切由你决定,现在多听听孩子的看法,他们或许比你更有能力。降低姿态要降到整天和孙辈们一起玩耍,享受家庭温馨。融入孙辈的圈子,才算真正融入了家庭生活。

六、白岩松的养生之道---六个字:“管住嘴,多动腿”

许多人存在一个错误观念,以为调养身体只是老年群体的专属活动。实际上,调养身心包含日常活动安排、睡眠规律调整以及膳食搭配管理,这些方面对各个年龄段的人群都有重要意义。

图解黄帝内经:认识中国式养生_十位古今人物养生之道_养生之道

央视知名主持人白岩松,日常行程紧凑、任务繁重,却极少受到各种病症的困扰,他时刻保持着旺盛的精力,容光焕发,谈吐自如,并且能够持续工作而毫无疲惫感。

这主要得益于他总结出的六字养生之道:“管住嘴,多动腿”。

需要首先做到管束口舌。《黄帝内经》直截了当地阐述了过度饮食的坏处:吃得太多,肠胃就会受损。白岩松经常说两句话:一是说“尽管‘三高’食品非常诱人,我却偏爱吃蔬菜”,二是说“吃饭吃到八分饱,就能减少疾病没有烦恼”。身为健康推广者的白岩松,日常当然也喜欢吃美食,但他更愿意选择富含纤维的杂粮,并且会维持一定的饥饿状态。他认为,在进餐时“管住嘴”,才能带来健康的生活。

其次是“勤锻炼”。白岩松每天即便再繁忙再疲惫,也要保持肢体活动。周末他经常登山、跑步、打羽毛球;工作日不空的时候,无论是通勤还是外出,他都选择步行。他还时常参与所在足球队的集训,和伙伴们一起参赛,在运动场尽情释放体力,与队友共享运动带来的愉悦和舒畅。

白岩松将“管住嘴,多动腿”这六个字的养生方法总结为一个方程式,称作“私家保健方程式”:“1加1等于11”。

怎样才算“1加1等于11”?白岩松阐述道:“1加1”是指管住嘴巴、勤于行走,这两种具体做法合在一起,意味着对生命的扶持和鼓舞就能得到11分。11好比人的双腿,又像一对筷子,合在一起正好表示管住嘴、多动腿。若从1加1中减去任何一个1,健康就会损失十分之十。

七、陆游的养生之道---七个字:“只将食粥致神仙”

南宋时期,诗人陆游一心报国,却因坚持抗金主张而多次被贬官,仕途坎坷,理想抱负始终无法实现;他与唐婉的美满姻缘,也被家中长辈强行拆散,这段感情给他留下了难以磨灭的伤痛;晚年时,他在越州山阴(现今浙江绍兴)隐居,生活困顿,衣食无着,几乎过着如同苦行僧般清苦的日子。但是,在通常认为人生七十岁就很少能活到的时代,历经世道冷暖、官场起落的陆游,却活到了八十六岁高龄,堪称中国古代文学领域难得的、寿命很长的诗人。

它的养生诀窍究竟是什么?解答十分明了,概括为七个字:“只把喝粥当作成仙之道”。

我们在粥铺用粥时,常能于墙面见到陆游所做的一首七言绝句《食粥》:

世人个个学长年,不悟长年在目前。

我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。

这首诗写于陆游七十四岁高龄之际,语言浅显易懂。作品的核心观点是,常吃粥品有助于延年益寿,其效果堪比仙人。

需要说明的,或许是诗里的“宛丘”这两个字。宗璞大姐,也就是冯友兰先生的女儿,那位知名作家,曾对我细致地讲过“宛丘”这两个字的出处。

张耒是宋代的一位诗人,他的字是文潜,他和黄庭坚、晁补之、秦观一起被称为“苏门四学士”。陆游在这首诗的前言里提到:“张文潜写了关于吃粥的文章,说吃粥可以让人长寿,我个人很喜欢这个观点。”因为张耒住在宛丘这个地方,他还编写了《宛丘集》,所以陆游用“宛丘”来称呼他。

百姓将食物视为根本,用饭是活计中最要紧的事,而稀饭被称作万物中最能滋养人体的食物。陆游一生创作诗歌超过六十年,流传至今的有九千三百多首,其中论述调养身体的诗作有三百多篇,他活到了八十六岁高龄。这些成就,或许得益于他常年吃粥的习惯。

八、于右任的养生之道---八个字:“常想一二,不思八九”

于右任是国民党的元老人物,他既是知名的政治家,也是著名的书法家和教育工作者,陕西三原是他的家乡,他最终在台湾地区离世。

于右任晚年创作了一首题为《望大陆》的诗歌作品,这首作品被公认为能够深深触动整个中华民族的悲伤之作,同时也是他晚年时期最为动人的一首作品。

于右任先生注重健康的方式概括为八个字:经常思虑一二,不去想八九。人生中,不顺心的事往往占多数,但总还有些顺心的事。应当多关注那些顺心的事,少关注令人烦恼的事。如此一来,心情才能舒畅,生活才会充满阳光。

传统医学认为:情绪影响健康。有些人虽然身体不适,但心态平和,比如于先生那样,总是关注积极面,忽略消极事,性格开朗,随遇而安,这样精神愉悦,也能克服疾病,实现长寿目标。

九、季羡林维护健康的秘诀总共九个字:饮食不偏,心态平和,无需健身

著名学者、作家、翻译家季羡林,以98岁高龄告别人世。

记得我去探望季老两次,他给我送来的册页上题写了“闻鸡起舞”这则成语,又抄录了朱熹的一首七言绝句,诗中写道少年时光容易流逝学习却很艰难,每一寸光阴都不可虚度,不知不觉池塘边的春草已经长满,台阶前的梧桐叶却已经变成了秋色。

季老有套广为人知的养生原则,人称“三不主义”,具体来说就是九个字:饮食不挑,事不烦忧,无需健身。

季老诙谐地讲,多数人过了四十岁,往往变得挑食,这里不吃,那里也不碰。每逢用餐,他们总是心神不宁,仿佛在走钢丝,样子十分滑稽,让人忍俊不禁。用这种心情去追求健康长寿,岂不是背道而驰?

季老觉得心态平和最为关键。从不胡思乱想,神情舒畅,情绪高涨,饮食正常,睡眠安稳,遇到问题就积极处理,碰到阻碍就尽力战胜。保持这种精神状态,怎会不活得长久?

季老针对“不锻炼”这个很多人费解的现象进行了解释,他并不完全排斥适度的身体活动,但是活动量也不宜过大,否则就不好了。如果有人整天盼着长命百岁,像大旱盼云雨那样急切,同时又非常执着于进行体育锻炼,那么这种心态可能不太正常,还不如顺其自然来得更合适些。

十、冰心的养生之道---十个字:“知足知不足,有为有不为”

被称为文学界泰斗的冰心先生,一生经常为他人书写楹联,内容是“满足时知足,欠缺时知不足,有所作为,有所不为”。这位德高望重的先生,也赠予我这样一副对联,并且特意说明这是她祖先子修先生用来砥砺自己的句子。

这副十个字的对联,既是冰心的修身之道,也是她的养生之道。

季老生前很喜爱那副楹联,他自己动手撰写了两篇作品,详细阐发了其中的深意。

所谓“知足”,就是对自己所拥有的感到满足,涵盖生活、愿望等各个方面。除此之外,不再产生过高的期望。我国有句老话:“知足常乐。”这四个大字,可以说是良方妙药。

认识自身的短处,就是要明白自己的欠缺所在,了解自己并非完美无缺。“认识不足”和我国另一句古话“了解自己”密切相关。既然清楚自己的欠缺,就必须奋发向上、刻苦钻研,力求将其弥补。

所谓“有所作为有所不为”,概括而言,“做”即为行动,分内之事理应执行,此乃“有所作为”。而分外之事,则坚决不碰,此即“有所不为”。

对于哪些行为应当去做,哪些事情需要舍弃,我们必须牢牢记住并执行我们国家另外两句古老的谚语:不要因为好事小就不去做,不要因为坏事小就去做。

田永清,籍贯河北无极,曾任总参兵种部政委,军衔为少将。

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