细品西游作者曲黎敏：从文学梦到中医养生，拒绝专家标签

《细品西游 1》书封

《细品西游 2》书封

作家名片：

曲黎敏，拥有北京师范大学文学学士的学历，具备北京中医药大学医学硕士的学位，曾是北京中医药大学的副教授，还是硕士生导师，写有畅销书《曲黎敏精讲 》 。< 黄帝内经 >列举如下，有《从头到脚说健康》，亦有《黄帝内经 · 养生智慧》，还有《从字到人》。《中医与传统文化》在列，《生命沉思录》在列。《诗经：越古老，越美好》也在其中，《情到深处是中庸》亦是如此等等 。

曲黎敏凭借对《黄帝内经》的解读而被众人广泛知晓，然而她却并不乐意别人把她称作“养生专家” 。

从小怀揣当文学家梦想的曲黎敏，在20世纪80年代就读于北京师范大学中文系，于那时 “文学热”“文化热” 的浪潮里，在学校图书馆广泛涉猎文学及哲学作品之后，于1987年大学毕业，转身投入中医领域，在北京中医药大学攻读医学硕士，而此次转向，是因为她想以更亲近的方式去读懂生命，她说那文字是文化的承载之物，可医学才是直接关联生命的学问，曲黎敏要找寻的是文化与生命的契合之处。难怪其导师，那位著名的医史专家钱超尘教授，会这般评价：“黎敏对于中医的理解，并非是从理论到理论，而是从生命体验为出发点。”。

古时有句话讲，“秀才学医，笼中抓鸡”，此意思为，有着一定文化根基的人去学中医理论历程中，相较于其他情况而言，是比较易于理解且能够掌握的，情形恰似于在笼子里头抓捕鸡，只要把笼子的门给打开，便能够轻轻松松地抓到。从基于生命体验跟文化传统二者相结合的视角来看，曲黎敏迅速地在中医文化传播这个领域里名声大噪。其上电视的养生讲座类节目以及诸如《黄帝内经·养生智慧》《从头到脚说健康》等书籍，均广泛受到人们的喜爱。

于“养身专家”这赫赫之名的笼罩下，曲黎敏生出了一部《生命沉思录》。面对文化焦虑以及社会变革，作者采用扬汤止沸之法，针对衣食、男女、婚姻、人性、生死、灵魂、宗教等诸多问题展开深入探究，作者那般强烈的文化使命感清晰地呈现在纸上。“地势坤，君子以厚德载物”所体现的女性知识分子情怀让人感动。与此同时，整部书稿充斥着一位女性作家所拥有的细腻的生命情感感知，行文如水流淌、隽永美妙且诗情满满。

医药仅能部分化解人在肉体层面所存在的问题，更为重大的问题在于对心灵的滋养以及对精神的涵养，若要实现“离苦得乐”，还需内心的觉醒，《生命沉思录》这本书籍，是曲黎敏历经由“养生”至“养心”的一回转变，她讲道，“文学是与人类灵魂相关联的” 。

曲黎敏又有了转向，转而创作四部经典解读类著作，分别是《从字到人》，是为对传统文化经典《说文解字》的解读；《诗经：越古老，越美好》，是对《诗经》的解读；《曲黎敏解读伤寒论》，是对《伤寒论》的解读；《情到深处是中庸》，是对《中庸》的解读 。依照她自身所讲的内容，这四部书籍实际上全部都是借着《黄帝内经》来展开对于“生命”的阐述：《从字到人》表明文字属于生命的一种拓展，《诗经：越古老，越美好》讲述了蕴藏于《诗经》之中的人性以及美学，《曲黎敏解读伤寒论》阐述的是《伤寒论》乃是《黄帝内经》的实际应用，《情到深处是中庸》探讨的是生命的入世情况。

原本是中文专业，而后转向中医文化传播，接着又到经典解读，这般看似跨越不同领域，实际上呢，全都是对于“生命”有着独特理解，针对“人”展开深度探索，对“道”进行有感而发的体悟。曲黎敏讲，每一个人都怀有属于自己的“道”，而解读经典这种行为，实实在在就是曲黎敏始终坚守的“道”。原来呀，“养生专家”不过是网络媒体和大众给予她的一种狭隘认定，她始终都在全力以赴地去挖掘中国传统经典里面蕴含的精华成分，只是此处所说的经典并不局限于中医文化范畴。她陆陆续续推出的《细品西游》系列，同样也是“道”这个大范畴里面的一个组成部分。

用开智的方式读 " 西游 "

曲黎敏是那种持续进行笔耕长达20年时间的高产作者，她所创作的作品跨越了诗词以及中医还有文学这三个不同领域，出版了差不多将近20本图书。《细品西游》系列乃是曲黎敏近些年这两年时间里面所完成的一部文学经典解读方面的著作，该系列总共是三本，当前已经出版了两本，其中第一本是在2024年12月出版的，第二本是在今年6月份出版的，它们都是由“长江新世纪”这个出品方出品。第三本按照预计会在今年年底的时候面向世人面世。依据作者所透露出来的消息，《细品西游3》将会深入地去探讨“唐僧是不是想要成佛”这样一个核心问题。

将《西游记》原著一百回依序作为《细品西游》系列的参照，于每一个章回之中筛选出若干问题予以品读，《细品西游 1》依据原著的前三十二回进行设问，首先第一回的题目为 " 灵根育孕源流出 心性修持大道生 "，那么何为 " 灵根 "，又何为 " 心性 " 呢？接着还有，孙悟空成为美猴王后，缘何会陡然落泪？起心动念为何至关重要？孙猴子名字的由来是什么？" 悟能 " 究竟是什么含义？沙僧为何冷心冷面？于“四圣试禅心”的一回里面，为何唐僧一听提及要娶女子，就呈现出“好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰”这般的状态呢，他究竟惧怕些什么呀？

《细品西游 2》依旧依照《西游记》原著的章回顺序，从第三十三回开始说起，一直讲到第六十四回，一回一回地解读，一段一段地解读，一句一句地解读，从中挑选出将近百个问题，还有令人感到迷惑的地方，像红孩儿为何始终长不大，黑水河对唐僧有着怎样的意义，通天河为何重要，为何八戒变成童女，悟空为何不擅长水战，女儿国的可怕之处在哪里，诸如此类的问题多到数不清，实际上全都是人生的重大问题。

曲黎敏讲过，《细品西游 1》的主题在于孙悟空的一回秘密集训，致使孙悟空从猴转变为人，接着从人转变成罪人，随后再给予他一个翻身的契机。并且读者从《细品西游 2》更能够体会到，整个取经途中的主角是孙悟空，此乃孙悟空成佛之前所要做的一桩正事。

讲述创作初心之时，曲黎敏特别着重经典的“源头性”价值。她说自己讲《诗经》，讲《黄帝内经》，之后又讲《西游记》，一直都在找寻经典里最为一开始的智慧。她觉得，《西游记》绝不是单纯简单的神魔小说，而是一本有关“成长与成道”的寓言：孙悟空从石猴变化为斗战胜佛的转变，暗暗契合每个人突破心中执念、达成自我超越的过程；唐僧师徒遇到的九九八十一难，实际上就是“身心体验课”，反映着现实当中人们需要直接面对的困境与修行。

提及《细品西游》系列图书的时候，曲黎敏这么说，她的那种解读方式，对中学生开启智慧而言是颇为适宜的，可以促使学生强化对于文学所拥有的阅读理解方面的能力，还能够让他们明白《西游记》能成为经典的在内的缘由所在了 。

于《〈细品西游〉系列图书》里，曲黎敏凭借她别具一格的知识架构、深厚的文化积淀以及充沛且真挚的情感，对《西游记》这部经典逐字逐句地予以解读，期望广大读者在从经典中获取知识之际，还可收获古人思考的逻辑以及生活的智慧。

" 道 " 落实到 " 人 " 的层面才有意义

有着种种神仙妖魔鬼怪，《西游记》的相关“主角”包含着一位和尚，一只猴子，一只猪，一位沙僧，另外还有一匹白龙马 。

曲黎敏对师徒四人的象征意义进行了深入剖析，其中，唐僧代表着“任务执念”，孙悟空为“突破与觉醒”的化身，猪八戒映射“本能欲望”，沙僧象征“务实坚守”。她笑着说，这四人组合起来，便是一个完整的人。并且，猪八戒常讲“凭什么听孙悟空的”，实际上道出了每个人内心的动摇，她还表示，读懂他们的互动，便能看懂自己的挣扎与成长。

作者觉得，《西游记》是个在讲修行的故事，是个有关成为自我、战胜自我、颠覆自我以及实现自我的故事，还是个隐喻了我们每个自我前生后世的故事，这里涵盖了我们的心念初起、我们那些不敢展露给他人看的欲念、我们的无力无助加上艰苦卓绝。在解读《西游记》进程里 ，作者愈发认识到这对自己身体还有精神而言是一次救赎 。

首先存在着身体方面的意义，每当唐僧师徒遭遇妖怪之际，作者会进行自我询问，这些妖怪对自己而言意味着什么呢？自己要怎样去破除这些谜团障碍呢？自己的身体能不能抵御那些磨难呢？自己的意志可不可以战胜那些恐惧呢？于是，作者开启跑步、跳舞行为，尽自己能力去锻炼身体，挥动想象中的金箍棒。伴随身体更加有力、坚韧，她忽然产生一种向死而生的欢乐 。

其次存在着精神层面的意义，作者于其中领悟到了“认命”跟“使命”的差异，在她的认知里，孙悟空属于“认命”的那种，不管什么降临了，他都会欣然接纳，安排蟠桃园便去吃桃，安排炼丹炉就让他食丹，还有十万天兵、五百年囚禁、九九八十一难他都逐一承接，悟空“认命”，然而却不惧“命”，恰恰是“使命”使得所有苦难都被赋予了意义 。倘若人生属于一场修行，所修的便是能不能超越自身那个“命”，进而让“命”变得更为广大，且更具意义。

关于读者所关心的那个“如何读懂这本书”，曲黎敏分享出了“细品”之道，先是去读原著的章节，接着写下自身的困惑，随后再对照她的解读去寻找共鸣。“就像牛魔王家族的故事，表面呈现的是借扇之争，实际上暗中所喻示的是盲目扩张的代价，他们占据山头成为王者、垄断各种资源，这恰好如同现实中不懂得节制的欲望。”曲黎敏把古典叙事跟当代社会现象相结合，举例进行了说明 。

曲黎敏说出，中国文化方面的“道”，唯有落到“人”的方面才存在意义，唯有从生命之道去解读文化与传统，并且唯有当每一个人都对于自我的生命本能以及心灵有着充足认知与反省之际，才能够拥有觉悟、自在的人生。

作者 郑文丰

编辑 段筠 /编审 李枫 /签发 蒲谋