黄帝内经第一篇说了啥？读懂上古天真，搞懂衰老的根本原因
《黄帝内经》的第一篇，名为《上古天真论》，其核心并非是“吃什么补药”，而是一种称作“顺天应人”的生存哲学，这种哲学包含着“法于阴阳”，还包含着“和于术数”，也包含着“食饮有节”，同样包含着“起居有常”，更包含着“不妄作劳” 。
一、开篇三问：直击“生命本质”的终极叩问
我听闻，在上古时期的那些人，年龄都能达到百岁，而且体能活动也不会衰退；现如今这个时代的人，年龄到了五十岁而体能动作都已经衰微了，是时代发生了变化吗？还是人们自身失去了什么呢？
黄帝所面临的困惑是，为何古人年过百岁之时尚可健步如飞，然而今时之人不足50岁便已呈现老态龙钟之貌，其产生如此差异的缘由究竟是时代已然更迭转变，亦或是人自身做错了某些事情呢？
关于岐伯给出的答案，那便是“人将失之也 ” ，衰老的根源并非是那个叫做“时间”的东西 ，而是在于人有着违背自然规律的情况 ，也就是所谓的“失道” 。
当代令心刺痛的是，我们借助“熬夜”去抗衡“昼夜规律”，凭借“外卖”去抗衡“饮食规律”，依靠“996”去抗衡“劳逸规律”，——《黄帝内经》第一章所含的价值，便是将“被现代人忘却的生存常识”再度放置于你眼前。
二、“天年”的秘密：“天真”到“衰老”的四步退化
1. “天真”是什么？——生命的“原始能量”（肾气）
核心定义为，“天真”就是“先天真气”，它由肾精所化，是生命的“电池”，从出生时处于“满电”状态，到死亡时达到“耗尽”情形，决定了你“能活多久”以及“老得多快”。
岐伯所作的比喻是，女子七岁的时候，肾气开始旺盛起来，牙齿更换头发变长；到了二七，天癸降临，任脉通畅，太冲脉旺盛，月经按时来潮，所以能够受孕……（男子是以八岁作为一个周期的）——“肾气”的盛衰情形，如同“月亮的圆缺变化”，存在着固定的节奏规律，要是提前进行透支的话必然会加速衰老的进程。
2. 衰老的四步“失道”过程（现代人正在重蹈覆辙）
（1）“不知持满，不时御神”，第一步是过度消耗，这就如同电池漏电一般 。
不能知晓保持盈满之理，意思是，不懂得节制欲望，也就是纵欲过度、熬夜耗神、思虑太重，这就如同给手机充电的时候依旧还在玩游戏，以至于电池永远不能够充满，。
“不时御神”，意思即是不懂顺着时节来调节精神，比如说春天本应生的时候憋在家里，冬天当藏之际却熬夜加班，这般就致使“神不内守”，出现注意力分散、焦虑以至失眠的情况。
围绕现代人的“漏电日常”，存在这样一些情况，刷短视频直至凌晨，这便处于耗神状态，奶茶火锅毫无节制地食用，这属于耗脾胃，工作压力大到致使脱发，这是耗肾精，“天真”的消耗速度，相较于你所想象的，要快上10倍。
第二步，是“务快其心，逆于生乐”，也就是透支快乐，这如同饮鸩止渴。
“务快其心”，也即追逐“即时快感”，像暴饮暴食，又似购物成瘾，仿若沉迷赌博之所作所为 ，借助“感官刺激”去遮掩“内心空虚” 。
将那种，会对身体造成损害的行为，当作快乐，比如存在熬夜去蹦迪，还有酗酒抽烟这些情况，短期内确实能感受到一种爽感，然而从长期来看却是具有破坏性的称之为 “逆于生乐” 。
对《黄帝内经》发出的警告而言，“起居无节，故半百而衰也”，那真正的“生乐”是“气血调和的安宁”，可不是“感官刺激的狂欢”。
第（3）条，“起居无节，不时不食”——进入第三步，违背那种规律，具体是生物钟出现紊乱的情况 。
不睡于二十三点后的熬夜模式，晨起拖延不起的睡懒觉行径，将自然规律中日出劳作、日落休息的节奏予以搅乱，此即所谓“起居无节”：
“不时不食”，早餐倘若不吃，这其实是在耗伤胃气，晚餐要是过量，如此便加重脾胃负担，而反季节饮食，比如冬天去吃西瓜，夏天却吃火锅，会致使身体处于“无所适从”的状态 。
基于现代研究的印证，熬夜这种行为会致使“褪黑素分泌紊乱”，而这一状况会加速衰老，不吃早餐则会增进“胆结石风险”，然而早在2000年前《黄帝内经》所提及的常识，恰恰就是现代医学所遵循的铁律。
第四步是自我毁灭且慢性中毒，即“以酒为浆，以妄为常” 。
将酒当作水那样去饮用，而酒精会对肝脏造成伤害，还把肥美的食物当作主要的食物来吃，这样会导致痰湿在体内生成 。
将“违背常理的那种生活”用以当作“常态”，此即“以妄为常”，其中包括久坐不动，久视会伤害血液，久思会伤害脾脏这些情况 。
最终落下这样一个结局，那便是“故半百而衰也” ，50岁的时候就出现了头发变白的情况，牙齿也开始脱落，记忆力变得很差劲，精力也不复从前，而这一切都是“长期失道”所导致的必然会出现的结果 。
三、“真人、至人、圣人、贤人”：四种“活法”，四种“寿命”
极高的境界是，“真人”，其能做到“提挈天地”，还能“把握阴阳”，此境界对应的年龄是120岁往上 ！
具备核心能力：“呼吸的是精气，独自守护内在的神明，肌肉协调一致如同一体”，这种能力能够“把控生命的节奏规律”（类似胎息吐纳的方式），还能够“维持精神处于集中专注的状态”（例如通过打坐冥想达成），进而实现“形体与精神达到高度融合统一的境界”。
现实所给予的启示是，普通之人虽然难以成为那种堪称“真人”的存在，然而却能够去学习其“守神”之举，每天进行“闭目养神10分钟”的行为，并且这行为要求不看手机，而此行为便是“最简单的补神法”。
2. 理想境界：“至人”——“和于阴阳，调于四时”（百岁）
核心能力为，“去世离俗，积精全神”，此方面可行的做法是，能如此这般，即“顺应四季变化”，具体而言，春天的时候保养肝脏，夏天的时候保养心脏，秋天的时候保养肺脏，冬天的时候保养肾脏，同时，要“远离世俗纷扰”，也就是达到能减少精神内耗的程度，最终实现达到“精气充足”的状态 。
结合实际所得到的启发是，在春天的时候要尽可能经常去散步，这对于生发肝气是有帮助的，并且在夏天需要尽量减少熬夜的情况，因为这有利于养心阴，到秋天时应当进食白色的食物，以此来润肺，而到了冬天就应该早睡并且晚起，目的在于养肾，也就是说“顺四时”乃是“不花钱的长寿药” 。
3. 常人所达层面：被称作“圣人”的阶段，呈现出处于天地之和的状态，遵循八风之理的情形，此阶段对应着八十至九十岁的年纪 。
关键能力：“于世俗之中适应嗜好欲望，不存在愤怒嗔怪的心理”——能够“在世俗里头达成平衡”（不肆意放纵欲望、不进行自我压抑），“情绪处于稳定状况”（很少产生生气情绪、很少出现焦虑情绪），从而抵达“内心安宁且不恐惧”的情形。
存在于现实当中的启示是，“食饮有节”也就是保持吃到七分饱的状态，“起居有常”意味着在23点之前入睡，“不妄作劳”表示工作1小时可以进行10分钟的休息，做到这三个要点，便能够超越90%的现代人。
4. 基础层次的境界为：“贤人”，这般境界有着“法则天地，象似日月”的特征，处于这个境界的年龄大致是70到80岁 。
关键能力为，“辨别罗列星辰，逆反顺从阴阳，区分辨别四时”，此能力可让人学习养生知识，能够主动去调整生活习惯，进而达成“邪气不侵”的状态。
现实所带给的启示是，照着像是“冬至补阳”以及“三伏祛湿”这样的所谓“节气养生”，还有诸如“按揉足三里健脾胃”此类的“经络按摩”来做——也就是普通人的“长寿起跑线”，从“知医”这儿开创并起始了。
四、现代人的“续命指南”：把“上古智慧”搬进日常生活
1. 20字核心纲领的“落地版”
依据阴阳变化规律行事，白天的时候，进行晒太阳这一行为来补充阳气，夜晚时分，采取减少看手机这种做法来呵护阴气 。
“和于术数”这般讲究着遵循一套“简单功法”：像“八段锦”或者是“太极”之类的，天天拿出10分钟去练习 。
要有节制地进行饮食，早餐需要吃得好，比如可以选择小米粥搭配鸡蛋，午餐要吃得饱，包含一荤一素一汤，晚餐则要吃得少，保持七分饱 。
安排日常起居要有规律：制定固定的作息时间（就像规定22:30准时就寝，6:30按时起床这样），到了周末也不要熬夜，要能够自律地执行。
“不随意过度劳作”，工作时，“每隔一小时便起身活动一番”，要防止“长时间持续坐着、长时间持续站立、长时间持续观看”这种情况出现。
2. 最容易被忽视的“衰老加速器”：情绪
这样的一种警告，来自岐伯，其内容为，“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”，而坏情绪，乃是“天真”的“头号杀手” ；。
关于“续命”的小技巧是，在生气的时候，进行“深呼吸10次”，这有助于疏肝气，在焦虑的时候，去揉按太冲穴，其作用是泄肝火，在压力大的时候，拍打八髎穴，能够补肾气。
结语，《上古天真论》有着终极启示，那便是，健康并非奢侈品，而是常识 。
所谓“养生”，不过是：
吃饭时好好吃饭（不看手机）
睡觉时好好睡觉（不熬夜）
生气时少生气（不内耗）
从今天开始，去成就成属于自己的那样一种“贤人”形象：对一些规律要有一定程度的知晓，对于节制方面要秉持住一定的坚守，内心得留存住些许的天真——像这样，即便没办法做到那种“提挈天地”的境界，起码也能够达成“半百而不衰退”的状态，从而活出符合“天年”所应呈现出的那般模样。
