图解黄帝内经素问第八篇灵兰秘典论之三原文及译文
素问
第八篇·灵兰秘典论·之三
最精深的道理存在于细微之处，其变化没有穷尽，谁能知晓它的根源。困窘，消减的人小心谨慎又疑虑，谁能知道其中要点。深远难以明察的恰当之处，谁才是其中合适的。
恍然之间的数，是从极小的毫厘产生的，毫厘这般的数，起始于计量的尺度，成千成万的，能够使之更加庞大，不断推衍扩大它，它的形态便得以确定 。
黄帝说道：很好，我听闻那精妙光明的道理，乃是伟大圣人的功绩，而要宣扬阐明这宏大的道理，不秉持斋戒，挑选吉利的日子却是不敢接受的。黄帝于是挑选了吉利的日子，又有吉祥的征兆，而后将其收藏在灵兰之室，用来传承保存它。
【译文】
最为高深的医道，特别精微，其变化不存在穷尽，有谁能够透彻地了解它的本源，实在是困难，就算是勤勉钻研的人，面对这些精微变化，也会感到困惑，有谁能够掌握其中的要领，道理是那样的深远难明，该怎么做才算是最好的呢 。
那些呈现出似有似无状态的十分微小之迹象，其为疾病的萌芽，它们萌生于尺度极其微小之处。最微小的数量，亦是从度量起始的，积累千万倍，便能够持续扩大。依据这个规律进行推演并扩大，事物的形态，或者说疾病的证候，就会变得明显且能够被把握了。
黄帝讲，说得太棒了！我听闻了这般精纯且光明的道理，这实在是圣人所开创的事业。面对如此畅达又明了的宏大道理，我必定要虔诚地进行斋戒，挑选吉日，才敢郑重地去接受它。于是乎，黄帝挑选了好日子以及吉兆，将这些理论珍藏于灵台兰室当中，用以妥善地保存并流传至后世。
【注释】
窘：困难。
消费者瞿瞿，一种说法是，指形体消瘦的人，呈现出惊疑的样子；另一种说法是，“消”通“肖”，所谓“肖者”，指的是善学之人，而“瞿瞿”，是勤勉探求的样子 。
闵闵：忧愁或深远的样子。
恍惚：似有似无，模糊不清。
毫厘：古代极小的长度单位，形容极其微小。
形乃制：事物的形态（规模）得以确立或显现。
精光之道：精纯光明的道理。
斋戒：古人在举行重要仪式前洁身净心、表示虔敬的行为。
灵兰之室：传说中的黄帝藏书之所，即灵台兰室。
