黄帝内经网：夏季三个月养生各不同，孟夏保暖最关键

在《黄帝内经·素问·四气调神大论》里讲道: “夏三月, 此称作蕃秀, 天地气交, 万物华实, 夜卧早起, 无厌于日, 使志无怒, 使华英成秀, 使气得泄, 若所爱在外, 此乃夏气之应, 养长之道也。逆之则伤心, 秋为疾疟, 奉收者少, 冬至重病。”这里面提到的“夏三月”, 指的是农历的四、五、六这三个月, 又分别被叫做孟夏、仲夏、季夏。尽管都归属于夏季, 但养生方面却存有差别。

孟夏时节气候变换幅度大, 要留意做好保暖措施, 夏季起始于农历的四月, 对应公历的5月, 这就被称作孟夏, 它涵盖了立夏以及小满这两个节气, 在这个时候天气慢慢变得炎热起来, 世间万物都呈现出繁茂生长的态势, 人们的生理状况会产生一些变化。

在每年5月5日, 或者6日、7日的“立夏”, 它属于春夏相交之际的标志, 在这个时候春天才刚刚过去, 阳气正变得越来越旺, 世间万物都呈现出蓬蓬勃勃的生长态势。虽然气候是渐渐变得炎热起来, 但是北方的天气依旧是不够稳定, 还是会出现阴晴交替、冷暖变化这样的状况, 所以要留意随时增减小件衣物。立夏过后, 随着气温得以升高, 人们是容易出汗的。而“汗”是心之液, 在立夏这个时节要注意不可以过度出汗, 运动之后要适度饮用温水, 以此补充体液。

小满节气在每年5月20日, 或者21日、22日, 此时麦穗呈现饱满状态, 这标志着炎热夏季正式拉开帷幕。小满过后气温显著升高, 雨量随之增多，然而早晚依旧会比较凉爽, 气温差值较大, 特别是降雨之后气温下降得更为显著, 所以务必注意适时增添衣物。特别是晚上睡觉时, 一定要注意做好保暖措施, 防止着凉受风进而引发感冒。与此同时还应当顺应夏季阳消阴长的规律, 做到早起, 适度晚睡但不适宜晚于23点, 保障睡眠时间, 以此保持精力充沛。

进入农历五月, 也就是公历6月, 这是夏季的第二个月被叫做仲夏的时段, 包含芒种和夏至俩节气, 仲夏时阳气盛, 忌冷水浴。芒种在每年6月5日, 或者6日、7日, 标注着高温、高热的盛夏时节快要来临之迹象呈现。夏至于每年6月20日, 或者21日、22日来临, 此时盛夏开启, 步入阳气最旺时段。夏至时刻天地间的阳气达到了极致状态, 在此之后, 阳会渐渐消减, 阴会逐步增长。这时盛阳覆盖在阴的上面, 阴开始在其下方产生, 喜阴的生物开始滋生起来, 而喜阳的生物开始走向死亡, 阴阳交错之际, 人容易生病。

在这一时节进行养生保健, 需顺应夏季阳盛于外的特性, 留意保护阳气, 忌讳用冷水冲头、淋浴, 饮食方面适宜清淡, 不适宜肥甘厚味, 精神要保持放松。并且还得及时补水, 要多食用杂粮, 冷食瓜果要做到适可而止。

季夏之时气温偏高, 需进行避暑以养护阴气 , 此阶段属于夏季的最后那一个月 , 也就是农历的六月 , 对应公历的7月 , 其中涵盖小暑与大暑这两个节气 , 它是一年当中最为炎热的月份 , 所以存在“小暑大暑, 上蒸下煮”这样的口头语。

通常在每年7月6日, 或者7日、8日的时候, “小暑”就会到来, 这个时候炎热随即而至, 在这个阶段, 是人体阳气最为旺盛的时刻, 同时, 它也是进入伏天的起始之时嗬。“伏”所指代的意思, 就是伏藏, 所以, 人们应该不多外出以此来躲避暑气, 防止出现中暑的情况。民间度过伏天所采用的办法, 便是去吃那些清凉消暑的食品。对于这一时节的饮食而言, 务必得留意卫生, 而且还要有所节制, 不能够贪食过量；千万不要过多食用辛辣刺激性的食物。

每一年的7月22日, 又或者是23日又或者是24日, 被称作“大暑”的这个阶段, 热乎到了极点。大暑节气正刚好处于“三伏天”中身为“中伏”的这一阶段前后, 那可是一年当中气温最为暖和的时期。这时候气温顶高顶高的了, 人们出汗情况比较多, 如此便特别容易损耗人的气同时还伤害人的阴。所以通常人们会出现“哪怕身体没有病症也会有三分虚弱”这样的状况。因而在这样的情况下, 可不只是要及时去补充水分的, 除此之外还应当常常去吃一些能够让气力充足并且能滋养阴液的口味清淡的汤汤水水的。就好像使用沙参、西洋参、玉竹、淮山等这些材料去煲成汤来喝, 以此来让身体素质变得强健起来。