黄帝内经五行对应表：五色五味五脏五官 word文档

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中医里，极珍贵的黄帝内经脏腑系统中，五色、五味、五脏、五官、五行有着对应表，这对应表极珍贵，五色，乃是祖国中医药学那些重要组成部分里的，不同颜色，各与不同脏腑器官，存有补益关联，而只有做到均衡摄取，才是真正能够实现治病、防病、保健以及养生的，对了五行在其中也有对应安排。中医觉得五行跟养体内的器官相对应，木对应的是肝，火对应的是心，土对应的是脾，水对应的是肾，从保健治疗来讲，五色也就是青（绿）、赤、黄、白、黑的药材以及食物各自对应五行（也就说金、木、水、火、土）所以对人体的五脏有着不一样的滋补作用。 青色对应的五行是木，进入肝脏能增添脏腑之气。肝脏是解毒的器官因而青色食物有清肝解毒的作用。对于赤色而言，其对应五行为火，当它入心的时候，能够增强心脏之气，进而提高人体组织中的细胞活性，如此便可增强人体免疫功能，以此预防流感以及各种病毒的入侵，同时还具有清血、补血以及通血的功效。黄色对应五行为土，它入脾之后，能增强脾脏之气，还可促进和调节新陈代谢，从而提高脾脏功能的抗病能力。白色对应五行为金，进入肺腑里边，能够增强肺腑之气，得以提高肺腑器官抗病毒能力，达成止咳化痰的效果，还可治疗虚劳咳血。黑色对应五行为水，进入肾脏的话，能增强肾脏之气，可治疗阳痿遗精以及腰腺酸病，对于亏损以及久病不愈的人能起到补助效果。能够起到保健作用，还能使容颜美丽，具备抗衰老功效，对预防癌症也有益处，对于生殖以及排尿系统有着极大的好处。一、五行 1、五行学说的来源，五行学说是中国传统文化之中最为关键的精髓部分，是说木这种物质有着生长、生法、柔和、条达舒畅的特性，火这种物质有着温热、升腾、明亮的特性，土这种物质有着生化、承载、受纳的特性，金这种物质有着清洁、清肃、收敛的特性，水这种物质有着寒凉、滋润、向下运行的特性这五种物质的运动。中国古代人民于长期生活以及生产实践当中认识到，木、火、土、金、水是不可或缺的最为基本的物质，并且据此延伸而成世间所有事物皆是由木、火、土、金、水这五种基本物质彼此之间的运动变化所生成的，而这五种物质之间，存有既相互资生又相互制约的关系，在持续不停的相生相克运动里面维持着动态的平衡，这便是五行学说的基本内涵。2、五行有着相生相克的关系，五行学说表明，五行之间存在着生、克、乘、侮这样的关系。五行之中，相生相克的关系，能够对事物之间的相互联系作出相应解释，与之不同的是，五行的相乘相侮，可用来展现事物之间平衡被打破之后所产生的相互影响。所谓相生，指的是相互资生以及相互助长。五行相生存在着特定的次序，具体如下：木可以生火，火能够生土，土能够生金，金能够生水，水能够生木。相克，意味着相互克制以及相互约束。五行相克的次序是这样的：木会克制土，土会克制水，水会克制火，火会克制金，金会克制木。相生与相克二者紧密相连，不可分割，要是没有生，那么事物便无法实现发生以及生长；然而要是没有克的话，事物得不到约束，就难以维持正常的协调关系。事物要正常地发生以及发展，那得维持住相生相克的动态平衡才行。中医学觉得，围绕五脏构建起的人的有机整体，是个极其复杂的统一体，它围绕五脏居多，搭配六腑，把经络当作网络，关联躯体组织器官，从而形成五大系统，这属于中医学系统论的一部分。故而，谈到中医养生那就势必得着说一说五脏之间内在的联系以及相互滋生的关系。木、火、土、金、水对应肝、心、脾、肺、肾，就像木生火，也就是肝木资助心火，肝容纳血液，心主导血脉，肝容纳血液的功能正常有利于心主导血脉功能的正常施展。火生土，就是心火温暖脾土，心主导血脉、主宰神志，脾负责运化、主管生血和统血，心主导血脉功能正常，血液就能滋养脾；脾才能发挥主管运化、生血、统血的功能。土生金，即脾土辅助肺金，脾能够益气，化生气血，输送精微物质来充实肺，促进肺掌管气的功能，使其宣发肃降正常。金生水，也就是肺金滋养肾水，肺具有清肃的功能，肾主管藏精，肺气的肃降对肾藏精、纳气以及主水的功能有帮助。水生木，就是肾水滋养肝木，肾藏精，肝藏血，肾精能够转化为肝血，以此助力肝功能正常发挥。这种五脏之间相互滋生的关系，是运用五行相生理论来阐释的。用五行相克阐述五脏间的相互制约关系：比如心属火，肾属水，水克火，即肾水能够制约心火，像肾水上行滋润心，能够防止心火过于亢烈。肺属金，心属火，火克金，即心火能够制约肺金，如心火的阳热，可抑制肺气清肃过度。肝归属于木，肺归属于金，金对木具有克制之能，也就是肺金能够对肝木起到制约的功效，要是肺气清肃的程度过度了，便能够抑制肝阳的亢盛。脾归属于土，肝归属于木，木对土有克制的力量，就是肝木可以对脾土加以制约。倘若肝气畅达，就能够疏泄脾气的壅滞。肾属于水，脾属于土，土能克制水，即脾土能够制约肾水，比如脾土的运化，能够有效地防止肾水解体。这种五脏之间存在的相互制约关联，是运用五行相克的理论予以说明表述的。三、五味与五脏 1、酸涩之味可以使肝脏生发起来：具有酸味的食物具备强化消化功能以及保护肝脏的效用。常吃的话，不仅能够对帮助消化起到作用，还可以将胃肠道内的饿病菌给杀灭，并且有着防感冒、降血压以及软化血管这样的功效。酸梅、石榴、西红柿、山楂、橙子这些以酸味作为主要味道的食物，都含有维生素C，有着可防癌、抗衰老以及防治动脉硬化的作用。2、苦能生心：古时候有着良药苦口的说法，在中医的观念中，苦味食物具备能泄、能燥以及能坚阴的特性，拥有除湿和利尿的功效。诸如橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等这类食物，经常吃的话能够起到防止毒素积累的效果，进而防治各种疮症。3、对于甘味进入脾脏这一情况来说，那些性质为甘的食物能够起到补养气血的作用，能够补充热量，能够解除疲劳，能够调胃解毒，并且还具有缓解痉挛等方面的作用。像红糖、桂圆肉、米面食品等，都是补甘食物的不错备选项。4、当说到辛味进入肺脏时，中医觉得辛味食物具备发汗、理气这样的功效。人们常常会吃的姜、辣椒、胡椒，都是以辛味作为主要味道的食物，这些食物不但能够保护血管，而且有调理气血、疏通经络所起到的作用，要是经常食用的话，能够预防风寒感冒，不过患有痔疮便秘、肾经衰弱的人是不可以食用的。5、咸味进入肾脏，咸被称作五味之冠，让人百吃不厌。中医觉得咸味食物具备调节人体细胞以及血液渗透，维持正常代谢的功效，咸味有着泄下、软坚、散结还有补益阴血等作用，像盐、海带、紫菜等是属于优质的咸味食品。四、五色、五谷与五脏，1、肝色青，宜食糙米、枣、葵，青色应肝。2、心色赤，宜食小豆、李，赤色应心，所以想要面若桃花，可补维生素C丰富的食物，像西红柿、橘子、红苹果。3、肺色白，宜食麦、萝卜、杏，白色应肺，想肌肤美白，可常食富含蛋白质的食物，如豆浆一类。4、脾呈现黄色调，适宜食用大豆以及栗；因为黄色与脾相对应联系，因此面色显得暗沉的人，能够借助黄色且味甘的食物来加以辅助，像胡萝卜跟蛋黄一类。5、肾呈现黑色调，适宜食用黑豆以及桃；黑色跟肾相对。所以肤色较深的人应当控制少吃色素添加过多的食物。五、五官对应着五脏 1、鼻作为肺的外在体现感官部位，鼻子的外形由胃气相应执掌，鼻孔由肺气相应执掌，所以肺在鼻窍有开窍表现，鼻是肺体现感官的部位，只要人的肺出现病症首先就会晤诸于鼻子之上。这里所讲的鼻子主要指的是鼻孔内部，肺有热则鼻孔出气显得粗且热；肺受寒则鼻孔会冒出凉气。比如，人在患上肺病之际，就会呈现出喘息且鼻张的症状。目作为肝之官，肝开窍于目 得肝病会于眼睛方面有所体现 而论 一般患有肝病之人 两个眼角会发青 孩子要是受到惊吓 鼻梁处时常会出现青筋或者青痕 的 这也和肝有所关联 在中医对于五色与五脏的配属当中 肝主青色 此青色并非我们平常所见到的青草 树叶的绿色 而是苍色 并且 肝是从肾水里面生发出来的 苍这个颜色乃是黑色与青色的一种过渡之色。不妨顺带讨论个问题：要是人在冬季没能调养好身体，到了春天时生机便无法生发起来，进而就会生病。因而，知晓颜色与脏腑之间的对应关系对于养生保健是有益处的，平常我们能够借助观察脸色的变化来对身体的状况作出判断。3、口唇乃脾之官所在，脾开窍于口，故而口唇是脾之官。患有脾病的人会呈现出唇黄或者嘴唇四周发黄、嘴唇脱皮、流血等症状，这些均是阳明燥火过于旺盛所导致的。4、舌是心之官，也就是说舌为心之官。心脏出现病症一般会展现出舌头不灵活、舌卷缩等症状。口误，老是说错话，同样是心气不足的表现。黄帝内经里讲：心病之人，舌会卷缩，颧骨发红。颧骨发红指的是心脏患病时，颧骨这个地方会呈现红色。除了颧骨，我们日常要留意印堂，因为心病也会在印堂显现。印堂处在两眉之间，此处要是突然发红，并且图案如同灯花状，那是心神即将离散的表现，我们必须格外小心，这意味着祸福就在旦夕之间，或许会有重病突然发作。印堂呈现发黑状况可不是什么值得庆幸之事，以中医的层面来讲，如此情形等同于水气凌心，也就是肾水过于泛滥，心火却极其微弱，肾水向上涌致使心火的功能无法正常施展发挥。这同样是一个充斥着危险意味的信号。我们于日常的生活当中务必要对印堂颜色所出现的变化予以小心留意。耳朵作为肾之官，会出现与肾相关的各类病症。黄帝内经当中存在肾开窍于耳这样的表述。患有肾病的人会展现出耳聋以及耳鸣这类症状。五官顺畅便利的情况下，五味、五色、五音才能够全都得以分辨清楚。按照中医的看法，五官跟脏腑器官之中存在着极为紧密的关联，借助知晓五官的病变，就能够发觉潜藏于身体内部的五脏的病变，所以，我们务必要始终留意五官的变化，才能够留意到与之相关联的五脏的状况。就具体的五官养生方法而言，十分简单，分别是常开闭双眼，用以滋养精神；尽量减少言语，以此滋养内心；采取平稳性的呼吸，达到养肺目的；多多食用美味食物，起到养口作用；尽量避免招惹烦杂之事，做到非礼不闻，实现养耳功效。六、五情与五脏 1、心中在情志方面表现为喜好心中在情志方面表现为喜好意味着心脏的生理功能以及精神情志同喜好存在关联。素问?举痛论中讲述：喜好会使气力和顺、情志畅达，营卫得以通畅顺利。喜悦的进程，就如同人体能源（涵盖精神能源以及机体能源）的释放进程，得以释放的能源，会形成原动力，进而展开全新的精神活动，并且支配着身体的活力，再创造出新的业绩。能够提升人的大脑以及整个神经系统的活力，将机体的潜能充分发挥出来，提高脑力劳动的效率与耐久力，还能提高体力劳动的效率与耐久力，让人在工作里感觉到充满活力与信心，在生活中也感受到充满乐趣与信心，进而动作起来的时候显得轻松有力、敏捷、准确、精力充沛；能够使心脏、血管的肌肉运动得以加强，让血液循环加快，促使新陈代谢水平提高；能够扩张肺部，让呼吸运动得到加强，使肺活量增大，有利于肺部二氧化碳跟氧气加快交换；能够让消化器官的运动加强，增加消化液的分泌量，进而增进食欲便于帮助消化，再去促进新陈代谢。2、怒乃是人们受到外界刺激之际的一种强烈情绪反应作为不良情志刺激，它与肝关系最为紧密所以称肝在志为怒，一方面大怒会伤肝致使疏泄失常肝气亢奋血随气涌进而可见面红目赤心烦易怒甚至还会出现吐血衄血卒然昏倒不省人事，另一方面若肝失疏泄亦可导致情志失常呈现情绪不稳心烦易怒，思即思虑思考是人体意识思维活动的一种状态，脾在志为思，脾在志为思。人的思虑这一情志活动，主要是借由脾来予以表达的。思乃是精神高度集中下进行思考、谋虑的一种情志。当人沉溺于思考或者处于焦虑状态时，常常会出现饮食无味、食欲降低的情况。有的妇女会由于工作紧张，思想高度集中继而导致月经量少、经期紊乱等状况，这与脾主统血的功能相契合。肺在情志方面表现为忧（悲），古代医家对忧愁的患者经仔细观察分析后发觉，肺是表达人的忧愁、悲伤这种情志活动的主要器官。当人因忧愁而哭泣时，会痛哭流涕，涕，即为肺所分泌的黏液。人在哭泣之际，肺气呈现出旺盛的状态，黏液的分泌量随之增多，而肺开窍于鼻，于是涕便从鼻中流淌而出了。肺主司气，乃是声音的总掌管者，忧愁悲伤哭泣之时，还会致使声音变得嘶哑、呼吸变得急促等情况。肺主司皮毛，故而忧愁会使得人的面部皱纹数量增多。5、肾在情志方面表现为恐，恐是肾的情志，肾是人们用以表达惊恐情志的主要脏器。恐是人们针对事物惧怕的一种精神情形，对机体的生理活动而言是一种不良的刺激。素问·举痛论中说道：恐会使气向下，惊会使气紊乱。这便是在表明惊恐的刺激，对机体气机的运行能够产生不良的影响。怖则气下行，即人处恐惧状况里，上焦之气机堵塞不通畅，致气向下迫于下焦，便会使下焦产生胀满之感，甚至出现遗尿情况。惊则气紊乱，乃是说机体正常的生理活动，会因惊慌而产生一时的扰乱，从而出现心神不安定，手脚不知该放何处等现象。七、五季跟五脏 1、春适宜升补：春季阳气刚开始生长，大地恢复生机，万物生长并向上发展，与肝脏相互对应，要依据春季的特性，顺着趋势引导，运用桑叶、菊花、生姜等具有升散作用的物品来充分调动人体的阳气，让气血达到调和状态。2、夏季适宜清补，夏季天气炎热，火邪十分炽盛，万物生长繁茂，其与人体心脏相应，应依据夏令时节，人体脏腑气血处于旺盛状态，选用金银花、荷叶、莲子等清淡且具有清热作用的物品来调节人体阴阳气血。长夏适宜淡补，长夏处在夏、秋交接之际，天气炎热之气下降，地面低湿之气上蒸，湿热相互纠缠，其与人体脾脏相应，应采用赤小豆、绿豆、藿香等具有淡渗作用的物品，通过利湿来健脾从而达到使气血生化有源的目的。4、秋天适宜进行凉补，秋季的时候阳气趋于收敛，阴气开始滋长，气候变得干燥，其与肺脏相互对应，这时五脏才刚从夏季旺盛的代谢状态中舒缓过来，应当采用百合、黑芝麻这类滋阴生津的物品，以此来调节夏季之时脏腑功能出现的失调。对于冬季而言，适宜进行温补，冬季天气十分寒冷，阳气深沉潜藏，相应于人体的肾脏，在这个时候要依据冬季封藏的特性，利用桂圆、核桃仁、阿胶等温补的物品来滋补人体气血方面的不足，使得脏腑的气血变得旺盛，从而适应自然界的变化。五脏与五行相关，五味和五脏有关联，五色跟五味有联系，五官同五色相呼应，五情与五官相契合，五季和五情有关系，它们之间紧密相连、不可分割，一旦你把握了它们彼此的关联并运用到日常养生里，想必您自身会拥有一个健康的身体！