素问·上古天真论：上古与今时之人寿命差异及养生之道？
原文：
黄帝昔年，天赋异禀，自幼聪颖，言辞流畅，少年时期便显露出非凡的才智，成年后更是才思敏捷，最终得以位列仙班。
乃向天师请教道：我听说在古代，人们春秋之际皆能活到百岁，且身体依然强健；而如今，人们五十岁便开始衰老。这是时代变迁所致，还是人的生命力逐渐减弱了呢？
岐伯回应道：在远古时期，那些懂得养生之道的人，遵循阴阳平衡的原则，调和术数之道，饮食有节制，作息有规律，不随意过度劳累，因此他们的身体和心灵得以和谐统一，能够享尽天年，活到百岁之后才离世。
现今之人却与此不同，他们把酒当水浆饮用，将荒唐视为常态，醉酒后进入房中，竭尽欲望以耗尽精力，消磨真气，不知如何保持盈满，不懂得适时调养精神，只图一时快意，违背生命之乐，生活作息毫无规律，因此到了五十岁便显衰老之态。
古之圣贤教导世人，均强调应适时躲避邪风恶气，保持内心的平和与虚无，让真气得以顺应自然，精神内敛自守，如此一来，疾病便无从生起。
因此，心志清闲，欲望减少，内心安宁，无所畏惧，身体虽劳，却不感到疲倦，气息顺畅，各随其愿，皆能如愿以偿。于是，他们觉得食物美味，服饰随意，习俗令人愉悦，不羡慕他人地位的高低，因此，他们的百姓被称作质朴。
因此，过度的欲望无法使其眼神疲惫，邪恶的事物不能动摇其内心，无论是愚昧还是智慧，无论是贤良还是不肖，他们都不被外物所惧，所以能够与道相契合。
所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。
帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也？
岐伯曰：女子七岁肾气盛，齿更发长。
二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。
三七肾气平均，故真牙生而长极。
四七筋骨坚，发长极，身体盛壮。
五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。
六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。
七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
丈夫八岁肾气实，发长齿更。
二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。
三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。
四八筋骨隆盛，肌肉满壮。
五八肾气衰，发堕齿槁。
六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。
七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。
八八则齿发去。
肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。
如今五脏均已衰弱，筋骨开始松懈，天癸已耗尽，因此头发和鬓角变白，身体感到沉重，行走姿态不正，并且无法生育。
帝询问：有些年纪已经很大，但仍然有孩子的，这是怎么回事呢？岐伯回答：这是因为他们超越了正常的寿命，气血流通顺畅，肾气充足。即便如此，男性最多只能活到八八岁，女性最多只能活到七七岁，到了那时，天地之间的精华之气也就耗尽了。
帝问：那些修道之人，年纪都到了百岁，他们还能生育子女吗？岐伯回答：修道之人能够延缓衰老并保全身体，尽管他们的寿命很长，但仍然有生育的能力。
黄帝言：古时曾听闻有真人，他们能够承载天地，掌控阴阳，吐纳气息，独立保持精神，身体各部如同一体，因此能够与天地同寿，永无尽头，这便是他们长寿之道。
中古时期，曾有一位非凡之人，他品德纯厚，对道义精通，能够和谐地顺应阴阳变化，调节四季更迭，超脱尘世，专注于精力的积累和精神的完善。在这天地之间，超越视听所能触及的八极之远，这样的人无疑能够延年益寿，增强体魄。他们最终也会成为真正的仙人。
其次，有那些贤明的圣人，他们能够顺应天地之间的和谐，遵循八风的规律，在世俗的欲望中找到平衡，心中没有怨恨和愤怒，行为不偏离世俗，穿着服饰不追求世俗的审美，外表不因世事而劳累身体，内心没有烦恼的困扰，以保持心境的愉悦为目标，以内心的满足为成就，身体不会因为过度劳累而衰弱，精神也不会因为外界的干扰而分散，这样的状态可以持续到百岁高龄。
再者，那些贤明的智者，遵循天地的法则，模仿日月之象，辨别星辰的位置，顺应阴阳的变化，区分四季的更迭，追溯上古与道相合的智慧，同样能够使人延年益寿，并明白生命的极限。
张健教授，一位秉持大医精诚理念的眼科专家，致力于预防疾病于萌芽阶段。为了推广眼科医学知识，传播科学观念，他定期无偿地向大家提供科普文章，便于大家阅读。若您对这篇文章情有独钟，不妨分享和转发，让更多人从中受益和领略。若您不希望继续接收我的文章，请通过微信搜索“好大夫”公众号，选择取消关注。感谢您的支持，愿您身体健康，快乐无忧！
